«Древняя Российская история» М. В. Ломоносова — фальшивка или нет?
По некоторым данным, Михаил Васильевич написал как минимум 3 тома «Древней истории», однако, опубликован был лишь один — уже в 1766 после его смерти и, очевидно, с существенными правками. Правками, разумеется, руководил либо Миллер — ненавидевшей все русское, либо кто-то из его ближайших сподвижников. Кстати, та же судьба впоследствии постигла и труды другого видного русского историка патриота В. Н. Татищева — изданы они были тем же Миллером после его смерти по «неким черновикам», которые впоследствии никто никогда не видел.
Письма М. В. Ломоносова
Что касается трудов по истории авторства Ломоносова, то на сегодняшний день в открытом доступе имеется только этот первый том 1766-го года издания. Его объем составляет всего лишь (!) 140 страниц. Вряд ли это и есть подлинный труд Михаила Васильевича по русской истории, однако, НИКАКИХ ДРУГИХ его записей не осталось вовсе. Исходя из вышесказанного можно с уверенностью утверждать, что изначальный текст был серьезно сокращен и урезан и/или переписан вовсе.
Открытым остается вопрос — считать ли его полной фальшивкой, не имеющей в принципе никакого отношения к Ломоносову, или же сокращением с правками. Мы решили прочитать этот текст самостоятельно, чтобы сделать свои выводы. Склоняемся к тому, что хотя бы некая его базовая часть все же была написана Ломоносовым, а затем самые спорные места были урезаны, либо исправлены. Если это так, то корректоры могли и упустить нечто интересное — а мы попробуем это найти в том тексте, который сохранился. И, может быть, сквозь столетия и тонны лжи наш великий русский ученый и историк все же смог передать нам какие-то подсказки и направления для дальнейших поисков.
Новые материалы
Книги
Проблема зла и теодицеи: метафизика, этика, феноменология / отв. ред. К. В. Карпов, научн. ред. И. И. Ремезова. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2023. – 264 с. (Серия «Humanitas»)
Книги
Вариации на тему любви и милости / Ж.-Кл. Ларше; пер. с фр. М. С. Степановой. — Москва: Изд-во Сретенского монастыря, 2024. — 352 с. — (Православное богословие).
Книги
Религия в цифровом обществе. Под ред. Алексея Бодрова и Михаила Толстолуженко. М.: Издательство ББИ, 2024. viii + 248 с. (Серия «Современное богословие»). ISBN 978-5-89647-430-2
Книги
Образ, икона, экономия. Византийские истоки современного воображаемого. М.: V—А—С Press, 2022. — 328 с. ISBN 978-5-907183-49-0
Книги
Обратная сторона новых медиа / Жан-Клод Ларше; пер. с фр. С. А. Кузнецовой. – Москва: Изд-во Сретенского монастыря, 2023. – 304 с. – (Православное богословие).
Книги
Владимир Соловьев / Пер. с нем. (Серия «Современное богословие»). – М.: Издательство ББИ, 2023. – 143 с. ISBN 978-5-89647-412-8
Книги
Идея Бога и образ теологии в философских дискурсах зрелого модерна и постмодерна: коллективная монография / Под общ. ред. Д. В. Масленникова. — СПб.: Издательство РХГА, 2023. — 682 с. ISBN 978-5-907613-50-8
Книги
Единство добра, истины и красоты в русской религиозно-философской традиции: сборник статей / Сост. Н. К. Сюндюков. — СПб.: Изд-во РХГА, 2023. — 144 с. ISBN 978-5-907613-78-2
Книги
Введение в библейское пророчество. — М.: Издательство ББИ, 2023. — 691 с. — (Серия «Современная библеистика»). — ISBN 978-5-89647-427-2.
Книги
Красота сквозь века. Очерки христианского искусства. — М.: Издательство ББИ, 2023. — 365 с. — (Серия «Богословие и культура»). — ISBN 978-5-89647-420-3.
Книги
По ту сторону секулярного порядка. Репрезентация бытия и репрезентация народа / Пер. А. Кырлежева под редакцией А. Гагинского. — М.: Издательство ББИ, 2023. — 360 с.
Книги
Русская икона середины XVII – начала XX века. Коллекция Олега Кушнирского. М.: Эксмо, 2023.
Тема недели: Православие, психология и психиатрия
Статья
К учению свт. Василия Великого о динамике психической жизни человека
Статья
О необходимости разработки целостной концепции человека на основе христианской антропологии и современной психологии
Статья
Актуальность богословского взгляда на современную психологию
Статья
Опыт теологического анализа места религиозности в структуре психического
Статья
Психоаналитические трактовки личности, религии и культуры в свете православной этики
Статья
Пастырская помощь членам семьи паллиативного больного в психологических стадиях переживания горя
Статья
О вере, психологии и научном подходе к пастырскому служению
Статья
Шаманы, духовники и психотерапевты: проблемы покаяния и исповеди в свете современного постмодернистского перехода к«психологическому» обществу
Статья
Психология для священника: польза или вред?
Статья
Какая психология полезна пастырям?
Статья
Духовничество и психотерапия. Беседа с профессором-психотерапевтом Федором Василюком
Статья
Феномен безответственности как форма психической патологии в светских и религиозных сообществах
Статья
Аналитическая психология К. Г. Юнга как религиозная система
Статья
Христианская и светская психология — точки соотнесения
Статья
К вопросу об исследовании социально-психологических особенностей современных монашествующих
Статья
Влияние виртуальной реальности на сознание человека с позиций христианской антропологии и современной психологии
Итоги
Ненавидящий русскую историю Герхард Миллер никогда бы не «сочинил» подобный текст, наполненный такой любовью и гордостью за нашу историю. Текст в котором обстоятельно и последовательно доказывается древность и величие Славенского народа (восходящее еще к легендарной Трое) и Чудского народа (восходящего к первым скифским князьям). Текст в котором Варяги Русы прямо обозначены как Славяне. Это противоречит всему им (Миллером) написанному.
Исходя из этого можно с почти 100% уверенностью говорить о том, что «Древняя Российская История» принадлежит авторству нашего великого ученого и историка — Михаила Васильевича Ломоносова. Вероятно, его изначальный текст был сильно урезан, вполне возможно из него просто выбросили наиболее интересные куски и сильные доказательства. Однако, то что осталось — это подлинное сокровище, достойное самого пристального изучения и распространения. Путеводная нить протянутая нам великим русским гением сквозь века.
P.S. Материалы сайта «Снегирь» носят развлекательный характер и представляют собой собрание личных субъективных мнений, наблюдений, теорий, гипотез и легенд, публикуемых в формате версий без претензии на то, чтобы считаться единственно верными.
