Литература[править | править код]
- Паламарчук П. Г. Москва или Третий Рим?. — М.: Современник, 1991. — 363 с.
- На скольких холмах стоит Москва // А почему?. — 2016. — № 2. — С. 3.
- Мокеев Г. Я. Небесный Град Святой Руси. — М., 2007.
- Москва: Энциклопедия / Глав. ред. А. Л. Нарочницкий. — М.: Советская энциклопедия, 1980. — 688 с.
- Москва: Энциклопедия / Глав. ред. С. О. Шмидт; Сост. М. И. Андреев, В. М. Карев. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1997. — 976 с.
- Полонский О. На семи холмах // Трамплин. — 2006. — № 3. — С. 66-67.
- Бахрушин С. В. Москва 800 лет. — М.: Госполитиздат, 1947. — 46 с.
- Вся Москва от А до Я: Энциклопедия / Сост. М. И. Вострышев, С. Ю. Шокарев. — М.: Алгоритм, 2011. — 1062 с.
- Москва державная: Хроника год за годом / Авт.-сост. А. Ю. Карпов. — М.: Вече, 2007. — 4013 с.
- Супруненко Ю. Вход в подземную Москву // Природа и человек. XXI век. — 2016. — № 6. — С. 8-9.
Московские холмы[править | править код]
В. В. Верещагин. «Вид Московского Кремля». 1879. Холст, масло. 53 × 107. Ярославский художественный музей.
Воробьёвы горы, 2009 год
Крылатские холмы, 2007 год
Москва возникла в долине реки на естественных террасах холмов. Рельеф территории города характерен для Русской равнины, занимающей центральный регион европейской части России, — не плоская, всхолмлённая местность. Неровный рельеф города отразился в названиях ряда улиц и местностей: Ивановская горка, Краснохолмская набережная, Сивцев Вражек, Большие кочки, Крутицы, Воробьёвы горы и другое.
Из всех так называемых Московских холмов или горок только Кремль, возвышенность Красных ворот и Воронцова гора являются настоящими холмами. Остальные таковыми не являются, так как не ограничены склонами по всем их сторонам. В народных говорах центральных областей России словами «горка» или «холм» обозначают возвышенности различного вида, например, высокие берега рек.
Исследователи выделяют следующие холмы, которые упоминаются в документах, датированных XVI веком:
- Боровицкий (Маковица)
- Псковская горка
- Таганский холм (Швивая горка)
- Ивановская горка (Алабов холм), или Кулишки
- Красный холм (он имеет двойное толкование: либо возвышенность на Яузе, либо стык нынешних Тверской и Моховой улиц)
- Старо-Ваганьковский холм
- Чертольский холм.
Кремль был заложен на высоком Боровицком холме над рекой Москвой между двумя её притоками Яузой и Неглинной. Он стал центром города, от которого столица разрасталась вширь. Холм находится в окружении возвышенностей, а такое местоположение удобно для устройства крепостных укреплений для защиты новых районов-посадов. В конце XIX века в состав города вошли некоторые слободы и дачные посёлки, которые также стояли на возвышенностях, поэтому число упоминаемых холмов, на которых стоит Москва, возросло.
В энциклопедии «Москва» 1980 года издания приведены следующие холмы:
- Кремлёвский (Боровицкий)
- Сретенский (Сухаревский)
- Тверской холм (Страстная горка)
- «Три горы» (Трехгорный)
- Таганский (Швивая горка)
- Лефортовский (Введенские горы)
- Воробьёвы горы (Ленинские)
Кроме перечисленных, различные исследователи могут относить к списку основных холмов другие возвышенности: Варварину горку (район Курского вокзала), Псковскую горку (район Зарядья), Крутицы (Напрудный холм, или Сущёво), Сущёвский Вал (между реками Неглинной и Напрудной), Крылатские холмы и другие.
Примечания[править | править код]
- , с. 51—56.
- ↑ , с. 262.
- ↑ Елена Воронова. Концепция Третьего Рима. Правда ли, что Москва построена на семи холмах? «Аргументы и Факты» (23 мая 2016). Дата обращения: 10 июля 2017. Архивировано 19 июля 2017 года.
- ↑ . MosDay.ru (3 апреля 2008). Дата обращения: 10 июля 2017.
- , с. 30.
- , с. 3.
- . «История России» (2017). Дата обращения: 2017.
- , с. 29.
- ↑ . Библиотека ВВМ (24 апреля 2017). Дата обращения: 10 июля 2017.
- И. Е. Забелин. История города Москвы. — Моск. гор. дума, 1902.
- , с. 3.
- ↑ , с. 519.
- Забелин И. Е. История города Москвы. — М.: АСТ, 2007. — 767 с.
- Лев Колодный. . MK.ru (20 апреля 2004). Дата обращения: 10 июля 2017.
- , с. 56.
- . «Кириллица» (23 апреля 2017). Дата обращения: 10 июля 2017.
- Б. М. Поспелов. Названия подмосковных городов, сел и рек. — М.: ИД «Муравей», 1999. — 208 с. — ISBN 5-89737-042-7.
- Н.М. Коробков. Метро и прошлое Москвы. — Объединенное научно-техническое издательство НКТП СССР, 1935. — 126 с.
- , с. 51-56.
- , с. 59.
- , с. 62.
- , с. 258.
- , с. 729.
- , с. 20-21.
- ↑ , с. 3.
- , с. 87.
- , с. 14.
- , с. 21.
- , с. 31.
- ↑ . «Открываем Москву» (2017). Дата обращения: 10 июля 2017.
- . «Сборник словарей, энциклопедий и справочников» (2017). Дата обращения: 10 июля 2017.
- . «Сборник словарей, энциклопедий и справочников» (2017). Дата обращения: 10 июля 2017.
- . «Сборник словарей, энциклопедий и справочников» (2017). Дата обращения: 10 июля 2017.
- ↑ . «Сборник словарей, энциклопедий и справочников» (2017). Дата обращения: 10 июля 2017.
- . «Энциклопедии & Словари» (2017). Дата обращения: 10 июля 2017.
- . «Сборник словарей, энциклопедий и справочников» (2017). Дата обращения: 10 июля 2017.
- . «Сборник словарей, энциклопедий и справочников» (2017). Дата обращения: 10 июля 2017.
- ↑ , с. 8.
- . «ТВ7» (2017). Дата обращения: 10 июля 2017.
- , с. 9.
- . «Календоскоп» (29 августа 2013). Дата обращения: 10 июля 2017.
История[править | править код]
А. М. Васнецов. «Расцвет Кремля. Всехсвятский мост и Кремль в конце XVII века». 1922. Бумага на картоне, акварель, уголь, карандаш. 64 × 109. Музей Москвы, Москва.
Исторические части допетровской Москвы
Возникновение названия
Легенда о семи холмах Москвы известна с конца XV — начала XVI века, она появилась по аналогии с Римскими холмами, когда Москва стала столицей централизованного Русского государства. В это время город активно разрастался на холмистой местности, разделённой многочисленными реками и оврагами. Одновременно с теорией о семи холмах на Руси появилось выражение «» («вторым Римом» назывался Константинополь — современный Стамбул). Возникновение легенды объяснялось значительным расширением Великого княжества Московского и было вызвано необходимостью укреплять его государственность, в том числе идеологически. Москва стала претендовать на такое же политическое главенство, каким когда-то обладала Римская империя. «Два Рима пали, третий стоит, а четвёртому не бывать» — фраза старца Филофея из Елеазарова монастыря, сказанная им в 1523 году, стала лозунгом Москвы. Образ столицы, построенной «на семи холмах», удачно вписался в концепцию третьего Рима.
Третьим Римом православные стали считать Москву после брака Ивана III с Софьей Палеолог, племянницей последнего императора Византии Константина XI, погибшего при штурме столицы. Однако теория «Москва — третий Рим» не занимала главенствующую роль в истории политических идей того времени и к концу XVII века утратила своё политическое значение.
Упоминания о семи холмах в летописях времён, когда границы Москвы вписывались в территорию Кремля и Китай-города, не обнаружено. Когда столица разрослась, оказалось, что многие улицы лежат на холмах, а на их вершинах достаточно храмов и колоколен, с того времени берёт начало фразеологизм «сорока сороков» (соро́к — территориальное деление). Уже в XVII столетии в сочинениях иностранцев, посещавших Россию, упоминание о «семихолмной Москве» стало повсеместным. Путешественник и дипломат Яков Рейтенфельс, побывавший в Москве в 1671—1673 годах, пишет:
Ещё один путешественник Эрколе Зани, приезжавший в столицу в 1672 году, также отзывается о Москве:
Вероятнее всего, иностранцы просто пересказывали ставшую популярной московскую легенду. О семи холмах рассказывали побывавшие в Москве путешественники и географы XV—XIX века.
Изучение легенды
В XVIII веке Михаил Ломоносов занимался изучением информации о зарождении легенды. Все упоминаемые холмы изначально располагались только в черте Садового кольца. В первой половине XIX века «поиском семи холмов» занимались московский историк Михаил Погодин, москвовед Иван Снегирёв (спустя полвека историк Иван Забелин перепроверил поиски Снегирёва и насчитал больше холмов) и востоковед Юлиан Сенковский (барон Брамбеус). Профессор Московского университета Григорий Фишер фон Вальгейм нашёл упоминания о семи холмах с указанием их маковиц — самых высоких точек: «… он указывает — для первого холма колокольню Ивана Великого. Другие маковицы находятся: для второго холма на Покровке церковь Успения Богоматери, для третьего — Страстной монастырь, для четвёртого — Три горы, для пятого — Вшивая горка; для шестого — Лафертово, то есть Введенские горы, и, наконец, для седьмого холма местность от Нескучного до Воробьевых гор».
Михаил Погодин в исследованиях вместо Трёхгорного холма называет возвышенность от Самотёки и Трубы к Сухаревой башне. А Сенковский посчитал Трёхгорный за три холма, таким образом в его списке девять возвышений.
Иные упоминаемые холмы[править | править код]
Ивановская горка
Улица Забелина, ведущая на Ивановскую горку. 2015 год
На Ивановскую горку поднимается улица Забелина, а на вершине холма построен Иоанно-Предтеченский монастырь, с которым и связано название холма. На холме расположено множество церквей, усадеб. Также здесь находится Хитровская площадь.
Чертольский холм
Чертольский холм расположен в районах Пресненский и Арбат. Свое название получил по стекавшему с него ручью Черторый (по другим данным называется Черторой) — крутому и извилистому, будто «черт рыл». Ручей начинался в районе Патриарших прудов и протекал вдоль Спиридоновки, по Никитскому и Гоголевскому бульварам. В XIX веке на возвышении был построен храм Христа Спасителя.
Ваганьковский холм
На Ваганьковском холме находится церковь Благовещения в Староваганьковском переулке. У исследователей существует несколько версий относительно происхождения названия возвышенности. По мнению одних, здесь устраивали ритуальные игрища — «ваганили», то есть «играли», и жили скоморохи и шуты, которые смешили государя и его приближенных. По другой версии, на этой местности осуществлялась беспошлинная торговля, а налог на взвешивание товара именовался «ваганным» — от слова «вага», означающего «вес», «тяжесть». На Ваганьковском холме, напротив Кремля, находится дом Пашкова, а также здание Российской государственной библиотеки. Во время строительства метрополитена в холме были обнаружены пустоты, подземные галереи, ходы и колодцы на месте Опричного двора Ивана Грозного, с чем и связали наличие трещин на здании РГБ. Также это наиболее вероятное место поисков легендарной библиотеки Ивана Грозного.




























