Общественное объединение «за культурно-языковое равноправие»

Правление Александра III: «хороший начальник и хозяин»

На русский престол Александр III вступил после трагической кончины отца. Став государем, он выбрал свой путь: полное искоренение крамолы, установление в империи спокойствия и порядка на традиционной основе (отец — царь, дети — подданные) и никаких конституционных и либеральных преобразований.

В апреле 1881 года на Семеновском плацу состоялась последняя публичная казнь в России: были повешены лидеры «Народной воли» и исполнители покушения на Александра II. В этом же году было издано «Положение чрезвычайной охраны», согласно которому до 1917 года в трети губерний России вводилось чрезвычайное положение. С революционным народничеством было покончено.

После расправы над внутренними врагами престола Александр приступил к решению других важных проблем. Были оглашены ряд указов по решению земельных вопросов: о понижении выкупных платежей и об обязательном выкупе крестьянских наделов, открыт Крестьянский поземельный банк и отменена подушная подать. В 1882 году по указу императора учреждены фабричные инспекции, регулировавшие отношения между промышленниками и набирающим силу рабочим классом.

Серьезные изменения произошли и во внешней политике. Попытки угрожать военной силой со стороны западных держав воспринимались Александром с невозмутимым спокойствием. Это обстоятельство, видимо, и породило известную байку. На упоминание министра о том, что его ждет посол одного из европейских государств, самодержец якобы ответил: «Когда русский царь удит рыбу, Европа может подождать».

При Александре III Российская империя не вела войн. Русский император разорвал отношения с так называемым Тройственным союзом, в который входили Германия, Австро-Венгрия и Италия, и заключил секретное соглашение с Францией. Вплоть до 1917 года этот союз был краеугольным камнем в русской политике. Государь стремился к миру, но та политическая конфигурация, которая сложилась при нем, в конце концов привела к Первой мировой войне.

Текст[]

О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.

Уже давно между собою

Враждуют эти племена;

Не раз клонилась под грозою

То их, то наша сторона.

Кто устоит в неравном споре:

Кичливый лях, иль верный росс?

Славянские ль ручьи сольются в русском море?

Оно ль иссякнет? вот вопрос.

Оставьте нас: вы не читали

Сии кровавые скрижали;

Вам непонятна, вам чужда

Сия семейная вражда;

Для вас безмолвны Кремль и Прага;

Бессмысленно прельщает вас

Борьбы отчаянной отвага —

И ненавидите вы нас…

За что ж? ответствуйте: за то ли,

Что на развалинах пылающей Москвы

Мы не признали наглой воли

Того, под кем дрожали вы?

За то ль, что в бездну повалили

Мы тяготеющий над царствами кумир

И нашей кровью искупили

Европы вольность, честь и мир?..

Вы грозны на словах — попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?

Иль нам с Европой спорить ново?

Иль русский от побед отвык?

Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,

От потрясенного Кремля

До стен недвижного Китая,

Стальной щетиною сверкая,

Не встанет русская земля?..

Так высылайте ж к нам, витии,

Своих озлобленных сынов:

Есть место им в полях России,

Среди нечуждых им гробов.

История создания[]

Стихотворение было написано Пушкиным в Царском Селе накануне или во время осады Варшавы.
Внешним поводом к написанию стихотворения явилось выступление некоторых депутатов во французской палате с призывом вооруженного вмешательства на стороне поляков в военные действия между русскими и польскими войсками.
В Польше, которая после победы над Наполеоном (в походе которого она участвовала) входила в состав Российской Империи, в это время происходило восстание, которое российское правительство стремилось подавить. Этот факт естественно, вызвал осуждение у европейцев и нашел отражение в творчестве многих русских поэтов, в том числе и Александра Пушкина. Помимо Пушкина тогда сугубо отрицательно на польское восстание отреагировали также М. Лермонтов («Опять народные витии»), Е. Боратынский, П. Чаадаев, И. Киреевский, Н. Гоголь а также видные декабристы, такие как Михаил Лунин.

Следует заметить, что стихотворение находится не только в русле общих взглядов Пушкина на польский вопрос и отношения к мнению европейцев, но и в пушкинском понимании народности, пониманием роли народа в исторических событиях.

Свои мысли лёгшие в основу оды он излагает в письме Вяземскому от 1 июня 1831 года:
«Для нас мятеж Польши есть дело семейственное, старинная, наследственная распря, мы не можем судить её по впечатлениям европейским, каков бы ни был, впрочем, наш образ мыслей. Но для Европы нужны общие предметы внимания в пристрастия, нужны и для народов и для правительств»;
а также в письме Бенкендорфу:
«Ныне, когда справедливое негодование и старая народная вражда, долго растравляемая завистью, соединила всех нас против польских мятежников, озлобленная Европа нападает покамест на Россию не оружием, но ежедневной бешеной клеветою. — Конституционные правительства хотят мира, а молодые поколения, волнуемые журналами, требуют войны»