Храм покрова на нерли — История России

Церковь Покрова на Нерли — храм-мемориал

Житие Андрея Боголюбского сообщает, что храм был построен в 1165 году в честь победы князя над булгарами в 1164 году

. Также Житие отмечает, что церковь Покрова Богородицы на Нерли является храмом-мемориалом в память о погибшем сыне великого князя — Изяславе Андреевиче. Но Изяслав скончался от ран, полученных в военном походе, осенью 1165 года, и в течение одной зимы церковь вряд ли могла быть возведена.

Историк С. В. Заграевский, изучив древнерусские летописи, обосновал более раннюю датировку храма — 1158 годом. По легенде, белый камень для постройки церкви Андрей Боголюбский привёз из побеждённой Волжской Булгарии. Это был первый на Руси храм, посвящённый новому празднику — Покрову Богородицы, установленному в Русской Церкви Андреем Боголюбским в середине XII века.

Секрет холма

При археологическом исследовании открылся и удивительный секрет холма. На низменном пойменном берегу полая вода поднималась при разливе более чем на три метра. Потому-то и строительство здесь велось совершенно особенным образом. Сначала был заложен фундамент из булыжника на известковом растворе глубиной 1,60 м , до слоя материковой глины. На фундаменте в два приема возвели основание стен из тщательно тесанного, плотно пригнанного камня, высотой 3,70 м . Снаружи и внутри эти стены засыпали глинистым супесчаным грунтом и плотно утрамбовали. Подземная часть храма составляет, таким образом, 5,30 м . Вот так в устье Нерли вырос искусственный холм, ставший пьедесталом для церкви Покрова и предохраняющий ее от коварных весенних вод. Холм был покрыт панцирем из белокаменных плит с водосточными желобами и лестницами, сбегающими к пристани.

Получается, современный облик храма, такой цельный и законченный, — лишь

основное ядро. Когда-то это выглядело совершенно по-иному – над водой поднимались белокаменные ярусы – широкий холм, внушительный пояс аркад-галерей, затем сам храм и, наконец, цилиндрическая башенка барабана с главкой и крестом. Кстати, главка изначально тоже была иная – не луковичная, а шлемовидная, покрытая деревянными «чешуйками».

Пропорции храма необыкновенно изящны и красивы. Часто этот храм сравнивают с образом красной девицы (в отличие от Дмитриевского собора во Владимире – воина-богатыря). И, хотя, тип храма совершенно обычен для этого времени (крестово-купольный, одноглавый, четырехстолпный, трехапсидный, с тремя продольными и тремя поперечными нефами), он неуловимо отличается от множества других церквей. Здесь все направлено на достижение эффекта максимальной стройности и высоты. Множество деталей, еле уловимых, очень деликатных, подчеркивают вертикальную ось сооружения. Например, средняя апсида чуть приподнята над боковыми, несколько поднято и среднее окно. Барабан храма высокий и тонкий с узкими окнами, поднятый на пьедестал-постамент усиливает впечатление устремленности вверх. И внутреннее пространство церкви Покрова воспринимается как некий воздушный столп с убегающими ввысь пучками вертикалей.

Храм украшен прекрасной белокаменной резьбой, присущей владимиро-суздальскому зодчеству. Здесь есть и излюбленный образ царя Давида в окружении животных, настоящих и фантастических, и богатые орнаменты и удивительный ряд рельефов девичьих ликов, которые опоясывают все три фасада храма. Это один из самых загадочных мотивов в скульптурном декоре церкви. В настоящее время сохранилось девятнадцать таких рельефов, представляющих целую галерею скульптурных портретов. Исполнение этой прекрасной белокаменной резьбы требовало немалого времени и большого технического мастерства. Даже простая обработка каменного блока предполагала более тысячи ударов мастера по инструменту. А на теску фасонного камня и резьбу рельефов церкви Покрова на Нерли по расчетам исследователей должно было потребоваться около трех с половиной тысяч человеко-дней.

После гибели князя, во время княжеских усобиц, а затем в годы татарского разорения храм получил первые разрушения. И только во второй половине XVII века были проведены серьезные ремонтные работы. В это время здание получило четырехскатную деревянную кровлю; ветхие галереи были отломаны. Храм иногда затоплялся во время разливов, вода подступала к самому фундаменту, льдины бились о цокольные камни. В 1784 году храм чуть было не исчез навсегда – настоятель Боголюбова монастыря просил разрешения разобрать Покровскую церковь на камень для строительства новых святых врат в своем монастыре. К счастью разрушение храма не состоялось, причем по вполне прозаической причине – не сошлись в цене с подрядчиком. Храм пострадал и от невежества. В 1877 году монастырские власти самовольно, без ведома архитектора предприняли ремонт: без всякой нужды обвязали храм железными стяжками, сбили остатки фресок в барабане и куполе, заменили гипсовыми утраченные белокаменные рельефы… Боголюбов монастырь вместе с Покровским были закрыты в 1923 году, а еще ранее, с 1919 года древние белокаменные памятники, в том числе церковь Покрова, приняты под охрану Владимирской губернской коллегии по делам музеев. В начале 1990-х годов храм по настоянию Церкви был передан вновь открытому Боголюбову монастырю, а затем местному приходу Иоакима и Анны, с подчинением архиерею. В конце 1992 года широко известный памятник был внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Палестинское монашество
Непокоренное монашество

История церкви Покрова на Нерли у Боголюбово

В XII веке окончательно оформился распад Киевской Руси на отдельные княжества. В ситуации феодальной раздробленности политическую и экономическую силу вместо Киева стали набирать новые центры, и одним из важнейших оказался Владимир. Возвышению Владимиро-Суздальского княжества способствовала политика Андрея Боголюбского, занявшего княжеский престол в 1157 году.

Статус престольного города укреплялся и за счет строительства новых храмов. Артель, существовавшая при Боголюбском, за период 1158—1165 гг. создала множество известных религиозных построек. Точных данных о дате строительства церкви Покрова на Нерли нет. Однако если опираться на сведения о том, что этот храм был воздвигнут в память о сыне Андрея Боголюбского, погибшего в 1165 году от ран после участия в битвах в Волжской Булгарии, то логично предположить, что церковь появилась не раньше этой даты.

Наиболее популярной считается точка зрения, согласно которой церковь Покрова на Нерли построили в 1166 году.

Романский стиль, характерный для русских храмов того периода, указывает на участие иностранных мастеров. Живший в XVIII веке историк Василий Татищев упомянул, что работников для строительства резиденции в Боголюбово и, соответственно, церкви Покрова на Нерли князю Андрею прислал стоявший тогда во главе Священной Римской империи Фридрих Барбаросса. При этом автор сослался на несохранившуюся летопись, отчего достоверность его высказывания все еще под вопросом. Кроме того не было данных и о личных контактах двух политиков, хотя общение могло состояться и при посредничестве послов.

В то же время большинство исследователей согласны с предположением о том, что подряды по строительству церквей на Руси выполняли артели иностранных мастеров. Считается, что таких групп строителей было немного, и они перемещались по всей Европе, выполняя заказы. Рабочих, создавших церковь Покрова на Нерли, мог прислать Андрею Боголюбскому глава галицкого княжества Владимир, в чьих владениях к тому времени было построено много таких храмов.

Владимир Шалаев

Загадкой является не только вопрос, кто строил церковь, но и почему было выбрано столь отдаленное место. Доподлинно установлено, что во времена Андрея Боголюбского рядом с участком, на котором стоит храм, река Нерль впадала в Клязьму. В дальнейшем обе водные артерии изменили русло, и о прежнем течении напоминает только старица, но в XII веке этот заливной луг, примыкавшей к устью Нерли, едва ли можно было счесть удачным выбором для размещения храма.

Чтобы грунтовые воды и половодье не испортили постройку, создателям церкви пришлось заложить глубокий ленточный фундамент, поставить на него стены высотой 4 метра и создать искусственную насыпь. В дальнейшем она была обложена белым камнем, а сегодня выглядит как вполне естественный холм. Что подвигло владимирского князя на столь затратное строительство, когда можно было просто выбрать место подальше от воды, исследователи спорят до сих пор.

Немного света на историю выбора расположения храма пролили раскопки, в ходе которых обнаружились обломки белокаменных стен. Выяснилось, что изначально к тому зданию, что можно видеть сегодня, с трех сторон были пристроены галереи, а вокруг находились и другие объекты. В XVI столетии тут был монастырь, а до него, возможно, стояла крепость.

Максим Данков

На основе этих теорий художники создают реконструкции возвышавшегося на искусственном холме комплекса, и они удивляют размахом и пышностью. Большое подворье, над которым возвышалась церковь, было обнесено высокой стеной, центральные ворота в которой выходили на широкую лестницу, спускавшуюся по белокаменной облицовке к пристани. Восстановление такого облика сделало наиболее популярной версию о том, что церковь была частью парадного комплекса, призванного встречать суда, заплывавшие в реку Нерль, чтобы попасть во Владимир.

Точные данные о монастыре относятся к XVI веку. В следующем столетии он пережил период расцвета, а при Екатерине II был упразднен. К концу XVIII века предпринимались попытки разобрать храм, но они не были завершены. А в 1803 году его даже решили обновить: сферический купол заменили луковичной головой.

Режим работы храма

Храм работает круглый год в ежедневном режиме с 8:0 до 18:00 ч. При посещении рекомендуется соблюдать стандартные правила:

Женщинам принято находиться в храме с покрытой головой, в юбке ниже колен и в кофте с длинными рукавами. Не стоит пользоваться косметикой (Женщинам недопустимо прикладываться к иконам с накрашенными губами).
Мужчинам при входе в храм нужно снять головной убор.

На территории храма запрещено:

Находиться в состоянии алкогольного, наркотического опьянения, либо под воздействием других средств.
Проносить на территорию наркотические, взрывчатые, легковоспламеняющиеся, отравляющие вещества, пиротехнические средства, а также иные предметы, способные причинить вред другим посетителям.
Курить.
Мусорить.

Документы, литература

Лаврентьевская летопись, ПСРЛ
, т. I, М., 1962, стлб. 351.
РГАДА, ф. 280, оп. 3, д. 411, л. 2-8.
Татищев В. Н., История Российская
, т. III, М.-Л., 1964, 295.
Доброхотов В., Древний Боголюбов город и монастырь с его окрестностями
, М., 1852, 77.
Dartein F. de., L`Etude sur L`architecture Lombarde et sur des origins l`architecture romanо-byzantine. Atlas des planches
, Paris, 1865–1882, pl. 39, 41, 56, 61.
Древности. Труды Московского археологического общества
, т. VII, М., 1877, «Протоколы,» 17.
Карнеев А., Материалы и заметки по литературной истории «Физиолога»
, СПб., 1890, 162.
Боголюбов монастырь и приписные к нему Покровский и Николаевский Волосов
, Вязники, 1891, 53.
Zimmermann M. G., Oberitalische Plastik im fruhen und horen Mittelalter
, Leipzig, 1897, Abb. 3, 15; Abb 25, 46; Abb. 28.
Косаткин В. В., Монастыри, соборы и приходские церкви Владимирской епархии, построенные до начала XIX столетия
, ч. I «Монастыри,» Владимир, 1903, 35.
Малицкий Н. В., «Покровский упраздненный монастырь на реке Нерли,» ВЕВ
, 1910, № 23, 24.
Porter A. K., Lombard Architecture. V. IV. Plates
, New Haven, London, Oxford, MDCCCCXVII, pl. 120.
Столетов А. В., «Конструкции владимиро-суздальских белокаменных памятников и их укрепление,» Памятники культуры
, М., 1959, 192.
Афанасьев К. Н., Построение архитектурной формы древнерусскими зодчими
, М., 1961, 140-141, рис. 85.
Воронин Н. Н., Зодчество Северо-Восточной Руси XII-XV веков
, т. I, М., 1961, 262-301, 325-327, 330-332, 335-336.
Quintavalle A. C., Il Duomo di Modena. Album
, Firenze, 1965.
Комеч А. И., «Рабочий метод зодчих Владимиро-Суздальского княжества XII в.,» СА
, 1966, № 1, 86, 89.
Вагнер Г. К., Скульптура Древней Руси. Владимир. Боголюбово. XII век
, М., 1969, 80-82, 102, 138, 146, 150-152, 162, 182-183.
Плугин В. А., Храм Покрова на Нерли
, Л., 1970.
Воронин Н. Н., Путеводитель. Владимир, Боголюбово, Суздаль, Кидекша, Юрьев-Польской
, М., 1974, 122-135.
Новаковская С. М., «К вопросу о галереях белокаменных соборов Владимирской земли,» КСИА
, М., 1981, № 164, 42-46.
Раппопорт П. А., Русская архитектура X-XIII вв. Каталог памятников. Археология СССР. Свод археологических источников
, Л., 1982, 58.
Иоаннисян О. М., «Зодчество Северо-Восточной Руси XII-XIII вв.,» Дубов И. В., Города, величеством сияющие
, Л., 1985, 153-154.
Лидов А. М., «О символическом замысле скульптурной декорации владимиро-суздальских храмов XII – XIII вв.,» ДРИ. Русь. Византия. Балканы. XIII век
, СПб., 1997, 174, 178, сн. 54.
Тимофеева Т. П., Лежит в развалинах Твой храм…
, Владимир, 1999, 95.
Иоаннисян О. М., «Владимиро-суздальское зодчество и ломбардская романика (к проблеме происхождения мастеров Андрея Боголюбского),» Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции. Тезисы докладов Международной конференции, Москва, 17-19 октября 2000 г.
, СПб., 2000, 19-23.
Иоаннисян О. М., Зодчество Северо-Восточной Руси времени Андрея Боголюбского (конец 50-х – середина 70-х гг. XII в.) и романская архитектура. Происхождение мастеров и особенности развития
(рукопись).1165 — годами на основании Жития Андрея Боголюбского, написанного в связи с канонизацией князя в году и насыщенного внутренними противоречиями. Иные (как Н. А. Артлебен, Д. Н. Бережков и Н. П. Кондаков) приводили широкий диапазон от до 1190-х годов. «Боголюбово. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Нерли,» Народный каталог православной архитектуры
, статья Заграевского С. В., 4 апреля 2008,

Церковь Покрова на Нерли, фото которой вы найдёте в данной статье, небольшая, но очень старая и красивая.

Она была построена еще во времена Киевской Руси и устояла во времена пожаров, княжеских войн, монголо-татарского нашествия. Даже советская власть не решилась уничтожить это удивительное сооружение.

Когда-то храм был центром большого монастыря и служил своеобразной «стрелкой» на водных путях России. Сейчас он скромно возвышается посреди пустынного заливного луга. Но даже без величественного окружения и позолоты памятник архитектуры по-своему прекрасен. Сооружение одним своим видом радует глаз и усталого путника, и праведника-богомольца. Для художника Сергея Герасимова она послужила источником вдохновения для создания картины — автор увековечил ее образ в полотне «Церковь Покрова на Нерли».

Белокаменная красавица не просто имеет статус памятника культуры — с 1992 года она входит в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Даже Боголюбский луг, на котором расположена церковь, объявлен особо охраняемой природной территорией и историко-ландшафтным комплексом регионального значения.

Вот об этом-то шедевре Владимиро-Суздальского зодчества и пойдет наш рассказ.

Архитектура

Уникальность храма Покрова не столько в его архитектуре, сколько в месте расположения. Строение высится на пойменном лугу. Вокруг заливаемая в половодье низменность, а сам храм стоит на небольшой возвышенности, имеющей не природное, а рукотворное происхождение. Высота искусственного холма примерно 3 м, в древности на нем стояло несколько монастырских строений.

Раньше берег, где стоит церковь, был точкой слияния Нерли и Клязьмы. Сегодня реки текут по другим руслам, а возле храма осталась старица.

Строительная и стилевая основа типична для русской архитектуры того периода. Фундамент ленточный, составленный из необработанного камня разной формы, укрепленного известью. Он находится на 1,6 м под землей, а продолжают его стены 3,7 м, закрытые суглинками искусственной возвышенности. То есть общая глубина фундамента превышает 5 м. Склоны холма имели белокаменную облицовку. Такая конструкция фундамента делала храм неуязвимым для речной воды, поднимавшейся при разливах на высоту почти 5 м.

От изначальной архитектуры 12 века мало что сохранилось. Но основа осталась неизменной: небольшая 4-гранная главная часть храма в форме квадрата со стороной примерно 10 м, квадратный подкупольник со стороной 3,2 м, 3 апсида и одна главка.

Храм Покрова относится к крестово-купольным, аркатурно-колончатым. Стены направлены вертикально, но визуально кажутся чуть наклоненными к куполу, благодаря чему церковь выглядит более высокой, стремящейся ввысь. Ощущение возвышенности отмечается и в интерьере, несмотря на его компактность, это благодаря сужающимся к куполу крещатым колоннам.

Стены со стороны юга и севера разделены на сегменты неодинаково. С восточной стороны сегменты узкие. Но суммарно боковые аспиды и сегменты восточной стены по ширине почти соответствуют среднеразмерным сегментам, благодаря чему в композиционном плане церковь смотрится гармонично. Пилястры на внешних сторонах стен аналогичны лизенам, что находятся внутри. По толщине они превышают стены в 1,5 раза.

Как добраться в Боголюбово.

Удобнее всего отправиться в Боголюбово из Владимира. Отличное качество дорожного покрытия, несколько полос для движения и прекрасный вид из окна, вот что ожидает Вас в пути. Удобнее всего добираться до п. Боголюбово на городском автобусе. Из Владимира сюда ходят маршруты № 103, а также 152. Их остановочные пункты находятся у Соборной площади и у Золотых ворот. Село Боголюбово заметно уже издали. Ориентиром служит большой монастырь, который находится с правой стороны от дороги. Здесь и расположена остановка под названием Боголюбово-Центр. Несложно в этом месте найти и железнодорожную станцию. До нее можно доехать по дороге, идущей направо за монастырем. Тем, кто предпочитает путешествовать на автомобиле, надо ехать от Владимира в сторону Нижнего Новгорода по трассе М7 (Волга). Боголюбово является первым населенным пунктом после Владимира. Стоит иметь в виду, что в поселке дорога очень узкая, так что мест для стоянки можно выбрать немного. У самого входа в монастырь расположена бесплатная парковка, но количество мест ограничено.

Кто, когда и как построил храм?

Насчёт истории строительства храма Покрова на Нерли было множество споров. Существует несколько версий относительно того, когда был построен храм.

Согласно первой версии, уникальное сооружение было возведено в 1165 году в память о погибшем сыне Андрея Боголюбского. Если верить этой версии, то можно сказать, что Храм Покрова на Нерли является поминальным памятником, а само создание храма на Нерли было приурочено к похоронам сына князя. Но нельзя с уверенностью говорить, что эта версия является правдивой. Дело в том, что Изяслава, сына Боголюбского, не стало в сентябре 1165 года, то есть прошло совсем немного времени после похода великого князя. В те времена не было принято возводить каменные сооружения в осенний и зимний период.

храм Покрова на Нерли

Затем сложилось мнение, что храм Покрова на Нерли строился весь летний период 1166 года. Это объясняется тем, что Андрей Боголюбский после победы над булгарами привез не только трофеи, но и строительный материал. Но нашлись доказательства, которые опровергли данное мнение. Согласно специально проведённому анализу материала, из которого был построен храм (известняк), было установлено, что он был доставлен не из Волги. История храма на Нерли обросла загадками и мифами, которые трудно вывести на чистую воду. Прошло слишком много времени.

Однако существует и другое мнение по поводу строительства церкви. Данная версия гласит, что возведение храма произошло в 1158 году, то есть в то же время, что и строительство церкви в честь Божьей Матери. Известно, что церковь, воспевающая Рождество Пресвятой Богородицы, находится рядом с Боголюбским монастырем. В Первой новгородской летописи было сказано, что храм построили просто в честь Богоматери, однако о большом празднике не упоминалось ни слова.

Данные версии возникли не просто так, ведь у каждой из них имеется летописное подтверждение. Трудно сказать, какая из этих версий является верной. Насчёт этого однозначно не могут даже сказать научные исследователи.

Храм Покрова на Нерли с разных ракурсов

Несмотря на такие существенные противоречия, с уверенностью можно сказать, что храм стали считать первым освещенным в честь Покрова. Также мы можем смело сделать вывод, кто построил храм на Нерли? Именно Андрей Боголюбский стал инициатором того, чтобы эту дату навсегда закрепили в церковном календаре. Это является своеобразным напоминаем о чудесном событии, которое произошло несколько веков назад. Напомним, что, согласно летописи, когда происходила осада столицы Византии, Боголюбову явилась Богоматерь. В результате, противники сразу же разбежались. Существует немало интересных фактов и о строителях храма. Так кто же возвел легендарную церковь? Кто создал храм Покрова на Нерли?

Согласно одной версии, император Священной Римской империи Фридрих Барбаросса прислал Боголюбскому каменщиков, которые и возвели церковь. Существует предположение, будто великий князь был активным участником крестовых походов под предводительством Барбароссы. И, возможно, именно с этого времени началась их дружба. Однако достаточно широкого распространения данная версия не получила. По мнению многих исследователей, личного знакомства между Боголюбским и Барбароссой так и не произошло. Возможно, они лишь вели активную переписку и общались через послов.
Другая версия указывает на то, что Храм был построен европейскими строителями. В Средневековье страны Европы ощущали недостаток строительных артелей каменщиков. В поисках заказов они ездили по разным странам. Да и романский стиль храма прямо указывает на мастерство строителей из Европы.

Современное положение

Луг, на котором расположена церковь, ныне является особо охраняемой природной территорией и объявлен историко-ландшафтным комплексом регионального значения. Сама церковь Покрова на Нерли входит с 1992 года в объект Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля».

В настоящее время храм находится в совместном ведении Русской православной церкви и Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В храме проводятся регулярные службы, в остальное время он открыт как музейная экспозиция. Осуществляется экскурсионное обслуживание.

Там где река Нерль впадает в Клязьму, среди девственной природы, возвышается на холме храм Покрова Пресвятой Богородицы,
больше известный как церковь Покрова на Нерли.
Отправляясь в путешествие по старинным русским городом Золотого Кольца, по пути из Владимира в Суздаль не забудьте заехать в село Боголюбово, что всего в 10 км. от Владимира. Не упустите шанс увидеть этот небольшой, но очень красивый и знаменитый храм 1165 года постройки. Чем Покровский храм на берегу Нерли так прославился на Руси, мы и расскажем в этой статье.

Пожалуй одним из самых красивых, и самых знаменитых, храмов Руси является храм Покрова Пресвятой Богородицы
расположенный на берегу реки Нерль, или, как принято называть в народе: «Храм Покрова на Нерли»
. Храм был построен святым князем Андреем Боголюбским как памятник воинской победе Владимирских полков над волжскими булгарами, и в то же время храм был памятником сыну Андрея Изяславу, заплатившему за эту победу жизнью.

Отец хотел получить хоть какое-нибудь утешение в смерти сына, и его отцовская любовь вылилась в постройке первого на Руси храма в честь Покрова. Интересно заметить, что в то время еще не был так почитаем этот праздник, и Андрей производит некое нововведение в традиции Русской Церкви.

Первоначально храм находился на месте впадения Нерли в Клязьму, и построен он был на рукотворном холме, но со временем реки поменяли свои русла а холм осел, и сейчас не заметна его искусственность.

Церковь невелика и удивительно гармонична. Храм крестовокупольного типа, одноглавый, ранее купол был шлемовидный, а сейчас имеет форму луковицы. Фасады разделены лопатками и приставленными к ним полуколоннами. В центре каждого фасада (кроме восточного) находится рельефная фигура. Стены идеально вертикальны, но благодаря удачно найденным пропорциям они выглядят наклоненными внутрь, что придает храму иллюзию большей высоты.

Первоначально храм был обнесен галереями, высота которых была 5,5 м. А рукотворный холм был защитой от наводнений, и этот холм был покрыт панцирем белокаменных плит с водосточными желобами и лестницами ведущими к пристани.

Церковь была построена Андреем Боголюбским на расстоянии версты от Боголюбовского замка. Князь задался целью построить новую столицу для Руси, он хотел, чтобы она в своем величестве не уступала не только Киеву, но Иерусалиму, и Константинополю. За семь лет было возведено множество храмов во Владимире, построено Боголюбово.

Как всегда бывало на Руси, каждое большое и значимое дело, в благодарность Богу, было отмечаемо возведением нового храма, даже города начинали строить с возведения церкви. Моральное состояние русских в то время было таково, что первое и лучшее, приносилось Богу. Так и в этом случае, победа над булгарами и потеря сына, подвигли святого князя воздвигнуть храм.

После мученической кончины князя, во время княжеских усобиц, а позже в годы монголо-татарского ига храм получил первые разрушения. Да и во время весеннего половодья храм бывал подтопляем, и льдины бились о цокольные камни. И лишь во второй половине 17 века был произведен ремонт, во время которого ветхие галереи были убраны. В 1784 году храм чуть не исчез с лица земли, дело в том, что настоятель Боголюбова монастыря хотел разобрать Покровскую церковь на камень для постройки святых врат в своем монастыре, но, к счастью, не хватило денег для оплаты труда рабочих. В 1877 году был произведен самостоятельный ремонт братией монастыря: храм обвязали железными стяжками, сбили оставшиеся фрески в барабане и куполе, белокаменные, утраченные рельефы заменили гипсовыми.

В 1923 году Боголюбов монастырь закрыли, но, еще с 1919 года, Церковь Покрова была взята под охрану по делам музеев. Что, вероятно, сохранило ее в целости до наших дней. В начале 1990-х годов храм вернули Русской Православной Церкви. В конце 1992 года церковь была внесена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Не смотря на долгую и тяжелую участь, Церковь Покрова на Нерли осталась украшением просторов России. Ничто не смогло уничтожить это выраженное в камне чувство любви отца к сыну, полководца к солдатам, князя к народу, патриота к Родине, христианина к Богу!