Опричнина ивана грозного 1565 — 1572 годов

Предыстория введения опричнины

Иван Грозный был известен как человек мнительный и недоверчивый по отношению к людям. Эти качества в нем обострились после событий 1553 г., когда после завершения Казанского похода Иван Васильевич достаточно сильно заболел и, опасаясь государственного переворота, приказал принести присягу своему сыну, царевичу Ивану, который тогда был еще младенцем. Бояре и придворные люди с неохотой присягали ему, а некоторые вообще отказывались. Дело в том, что царь был фактически при смерти, а его сын был совсем маленьким, что создавало боярам возможности для захвата власти. Однако, к удивлению многих, Иван выздоровел, а узнав о предательстве, не смог простить придворных.

Статья: Проведение политики опричнины

Найди решение своей задачи среди 1 000 000 ответов

Через несколько лет произошли события, усугубившие психическое состояние царя:

• в 1563 г. умер митрополит Макарий, который долгое время имел сильное влияние на царя и во многом сдерживал его агрессию; после Макария пост митрополита переходит к Афанасию, занявшему сторону бояр, что еще больше укрепило мнение Ивана Васильевича о том, что вокруг сплошные враги;
• в период 1560-х гг. среди бояр распространяется стремление бежать заграницу во избежание опалы; в 1564 г. приближенный Ивана Андрей Курбский бежит в Великое княжество Литовское, забрав с собой многих военачальников.

В результате Иван Грозный решил ликвидировать независимость бояр, которые на тот момент обладали достаточно большими правами и привилегиями.

В 1565 г. Иван Грозный вместе с казной, личной библиотекой, иконами, символами власти, уезжает из Москвы в Александровскую слободу, оставив две грамоты.

Первая была адресована митрополиту, и в ней Иван обвиняет духовенство и боярство во всех изменах, говоря о том, что они только и желают завладеть большим количеством земель и грабить царскую казну. Вторая грамота была обращена к населению, которому Иван Грозный объяснил свой отъезд возмутительными действиями бояр.

Также он объявил о своем отречении в пользу своего юного сына Ивана Ивановича. После прочтения этого послания по Москве прокатилась волна антибоярских выступлений, в результате чего, боярам пришлось просить Ивана вернуться обратно. С этой целью в Александровскую слободу была направлена делегация из бояр во главе с архиепископом Пименом IV, которая уговаривала Ивана Васильевича вернуться на царство. Он соглашается на их предложение, но с условием, что он вправе казнить изменников, лишать их имущества без нареканий со стороны духовенства и учредить в стране новый строй — «опричнину».

Политика Грозного в последние года жизни: раскаяние

В конце 1570 года царь Иван Грозный предчувствовал свою скорую кончину. Современники констатировали тот факт, что поведение и разговоры, которые вел царь, очень напоминали раскаяние за все совершенные злодеяния.

На Ивана Грозного очень повлияло поражение в Лионской войне, он воспринимал это как Божье наказание за свои совершенные грехи в прошлом.

Парадоксально, но последние года правления Ивана Грозным отличались совсем не присущим ему либерализмом.

Первым шагом стала отмена смертной казни в государстве. Царь приказал составить список людей, которые по его воле были ранее казнены и отправил его по всем церквям и монастырям государства, чтобы духовенство молилось за упокой их душ.

По распоряжению царя боярам было отдано все их имущество, которое ранее было конфисковано.

В 1572 году официально прекратила свое существование опричнина. Царь понимал, что она исполнила свою функцию, и теперь недовольных его правительством бояр не осталось.

Однако по некоторым историческим источникам, опричнина существовала вплоть до последнего года правления Ивана Грозного. Она носила тайный характер и имела название Царского двора.

В конце правления Ивана Грозного наблюдалось массовое переселение крестьян на территорию Западной Сибири.

Люди устали от постоянных набегов татар, Ливонской войны, различных эпидемий и выбрали путь своеобразного затворничества.

В результате, численность населения Новгородской области сократилось примерно в 5 раз. Плодородные земли не обрабатывались, что стало причиной хозяйственного кризиса. Чтобы остановить процесс опустошения центральных регионов, царь издал указ об отмене Юрьевого дня и запрещении крестьян своевольно менять феодалов.

Этот закон распространялся на всех крестьян и даже жителей городов.

В дальнейшем это станет той прочной основой, на которой будет основана централизованная крепостническая система. В 1580 годах по инициативе царя была проведена перепись русских земель, чтобы установить масштабы убытков и постепенно восстанавливать хозяйство государства.

Первые трудности

Не прошло еще и полгода после того, как Иван IV взошел на трон, как Россию охватили крупнейшие пожары, что стало для молодого царя настоящим испытанием. 21 июня 1547 года огонь фактически полностью уничтожил Москву: сгорело 26 тыс. домов, погибло около 2 тыс. человек.

Как ни парадоксально, но ответственность за поджог народ возложил на царскую чету и приближенных к ним князьям Глинским. Иван IV вместе с супругой были вынуждены уехать в Подмосковье, семья Глинских нашла убежище в монастыре.

Населения города устроило вечевой собор, на котором было принято решение помститься организаторам поджога. Горожане разгромили поместье Глинских и убили одного из представителей рода.

Царю все-таки удалось пойти на перемирье с жителями Москвы, но впереди его ожидало новое испытание – восстания в других городах. Неурожай и повышение налогов стало причиной бунта среди крестьян, которые стояли на пороге голода.

Царем был принят ряд реформ, которые по большому счету не повлияли положительно на социально – экономическое состояние в стране, а только поспособствовали ее централизации. В первые месяцы правления царя, фактическая власть в стране принадлежала Глинским, которые как ближайшие родственники его матери имели огромное влияние на решения Ивана Васильевича.

Но после событий лета 1547 года, род Глинских пал. Царь впервые осознал все сложности единоличного правления и выработал собственную систему политики усиления власти Ивана Грозного, которой оставался верным до последних дней своего царствования.

Митрополит Московский, принявший мученическую смерть при Иване Грозном

Святитель Филипп II Московский был митрополитом Московским при Иване Грозном. Его помнят как одного из немногих глав Русской церкви, которые открыто выступали против царя за его отношение к инакомыслию и беззаконию правления опричнины.

Потомок знатного рода и любимец королевского двора, он предпочел строгую монашескую жизнь карьере государственного деятеля. Он тайно уехал из Москвы, когда ему было 30 лет. Переодевшись крестьянином, он добрался до Онежского озера и, наконец, до Соловецкого монастыря. Так как он жил там, он выполнял самую тяжелую работу. Работая в кузнице, он практиковал непрестанную молитву, размахивая молотом. Он усердно посещал молебны. Он всегда приходил первым и уходил последним. В 1546 году он принял сан игумена Соловецкого монастыря и руководил его духовным возрождением.

Тем временем в Москве нарастала напряженность между царем и дворянством, сопротивлявшимся его реформам. Иван чувствовал потребность в духовном советнике, а также в авторитетной фигуре, чтобы обуздать амбиции знати. Он чувствовал потребность в том, чтобы кто-то вроде святителя Филиппа стал митрополитом Русской Церкви.

Святитель долго отказывался принять эту должность, но в конце концов согласился. В конце концов, однако, напряженность между ним и царем начала расти, поскольку он возражал против беззаконных действий монарха и его террористических ударных войск, опричников.

По повелению царя святой предстал перед Боярской думой на суд. Против него было выдвинуто множество обвинений, в том числе и в колдовстве. Приводились лжесвидетели, многие из Соловецкого монастыря. Святой был признан виновным и приговорен к пожизненному заключению. Чтобы еще больше унизить его, святого Филиппа заставили служить литургию, где его публично разоблачили и выволокли из храма. «Я пришел на землю, как и все мои предки, — смиренно отвечал святой, — готовый пострадать за правду».

Проведя год в кандалах и цепях, святой принял мученическую смерть от рук своего убийцы.

22 января 2022 г.

• Вверх
• Новый

if(rtbW>=960){var rtbBlockID=»R-A-744080-3″;}
else{var rtbBlockID=»R-A-744080-5″;}
window.yaContextCb.push(()=>{Ya.Context.AdvManager.render({renderTo:»yandex_rtb_2″,blockId:rtbBlockID,pageNumber:2,onError:(data)=>{var g=document.createElement(«ins»);g.className=»adsbygoogle»;g.style.display=»inline»;if(rtbW>=960){g.style.width=»580px»;g.style.height=»400px»;g.setAttribute(«data-ad-slot»,»9935184599″);}else{g.style.width=»300px»;g.style.height=»600px»;g.setAttribute(«data-ad-slot»,»9935184599″);}
g.setAttribute(«data-ad-client»,»ca-pub-1812626643144578″);g.setAttribute(«data-alternate-ad-url»,stroke2);document.getElementById(«yandex_rtb_2»).appendChild(g);(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({});}})});window.addEventListener(«load»,()=>{var ins=document.getElementById(«yandex_rtb_2″);if(ins.clientHeight ==»0»){ins.innerHTML=stroke3;}},true);

Ответить

Жизнь преподобного Серафима Саровского, цитаты и поучения

Святые

Жизнь преподобного Серафима была отмечена различными знамениями и чудесами, свидетельствующими о его избрании с самых ранних лет жизни.

Чудеса святителя Иоанна Шанхайского

Сообщение дня Святые

Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский – один из самых почитаемых и любимых святых в Русской Православной Церкви, а также в других Православных Церквях всех во всем мире.

Житие святого Владимира Великого как непреходящее чудо

Святые Пост дня

В связи с приближением праздника святого Владимира Великого Киевского готовимся петь на всенощной бдение и Божественная литургия – гимны, прославляющие его великий подвиг и апостольское служение в этой части мира.

Стояние Пресвятой Марии Египетской

Пост дня Святые

Стояние Пресвятой Марии Египетской – другое название долгой утрени в четверг 5-й недели Великого поста. Почему эта услуга так называется и что в ней особенного? Мы приглашаем вас прочитать дальше, чтобы узнать.

Внешнеполитическое положение

России в эпоху Ивана Грозного на всех направлениях приходилось отстаивать свой суверенитет.

На восточных и юго-восточных рубежах страны находились владения бывшей Золотой Орды. На границах было неспокойно, татарские отряды регулярно совершали набеги. Необходимо было, собрав все силы, дать решительный отпор врагам.

Взятие Казани и Астрахани, начало освоения Сибири и подчинение ряда других территорий значительно упрочили положение Руси на восточном направлении. Великий Волжский путь открыл огромные экономические преимущества для страны.

На южных рубежах России располагались владения Османской империи, находящейся на пике своего могущества, и зависящее от нее Крымское ханство. Они практически были полновластными хозяевами на Черном, части Азовского морей и прибрежных городах. Именно во времена Ивана Грозного началась борьба России за доступ к Черному морю, носящая преимущественно оборонительный характер.

Большие усилия Иван IV прилагал на западном направлении. Россия хотела вести выгодные торговые отношения со странами Европы, но необходим был выход к Балтийскому морю – началу пути «из варяг в греки». Также у царя была идея о возврате бывших русских княжеств, включенных в состав Польши и Литвы. План казался реалистичным, так как на пути к морю находился слабый Ливонский орден. Однако, измотанные на многочисленных войнах войска, хотя и победили Ливонский орден, не смогли дать отпор Швеции и Речи Посполитой. Поражение в западной кампании почти на 150 лет закрыло для России путь европейского развития при усилении восточного вектора (до Петра I).

Таким образом, для защиты своих интересов Россия в эпоху Ивана Грозного вела многочисленные войны на восточном, южном и западном направлениях.

Войны

Театр военных действий восточного направления охватывает Казанские (1547-1552 гг.) и Астраханские походы (1554-1556 гг).

В середине XVI века между Российским государством и Казанским ханством сложились достаточно напряженные отношения. Состоялось три похода российских войск на Казань, но только последний из них оказался успешным, город был взят (23.08.1552 – 02.10.1552 гг.). В итоге Казанское ханство было полностью уничтожено, а территория среднего Поволжья была присоединена к России. Это способствовало освоению русскими переселенцами всех приволжских территорий.

После взятия Казани следующим пунктом великодержавных устремлений Ивана Грозного было Астраханское ханство. Было предпринято 2 похода, закончившихся победой и взятием города. Астраханское ханство и территория современной Башкирии вошли в состав России.

Казанские и Астраханские походы Ивана Грозного стали крупным внешнеполитическим успехом России на восточном направлении. С 1560 г. граница Российского государства на востоке стала проходить по реке Урал, а на юго-востоке – по реке Терек. В дальнейшем эти завоевания способствовали покорению Сибири казачьим отрядом Ермака.

На южном направлении тоже было неспокойно. Крымский хан Девлет-Гирей I, объединившись с османами в 1563 г. и в 1569 г. совершили нападение на Астрахань, но были отбиты. В 1570 г. хан дошел до Рязани и практически уничтожил город, а в 1571 г. — до Москвы.

В 1572 г. очередной поход крымской орды на Москву закончился полным уничтожением крымско-турецких войск в битве при Молодях.

В отличие от восточной и южной кампаний военная политика Ивана Грозного по западному направлению не принесла успехов.

Ливонская война (1558-1583 гг.) началась с нападения Руси на территорию Ливонского ордена. На первом этапе русские войска завоевали Нарву и Полоцк. Однако начиная с 1564 г. Россия терпит целый ряд поражений. Отрицательные изменения произошли у западных границ страны: создание Речи Посполитой, взятие шведами Нарвы. Многолетняя неудачно закончившаяся война привела Российское государство к экономическому упадку.

Предыстория

В январе 1558 года царь Иван IV начал Ливонскую войну за овладение побережьем Балтийского моря для получения доступа к морским коммуникациям и упрощения торговли с западноевропейскими странами.

После перемирия марта—ноября 1559 года Великое княжество Московское сталкивается с широкой коалицией врагов, к числу которых относятся Польша, Литва, Швеция. Фактически участвует в анти-Московской коалиции и Крымское ханство, которое разоряет регулярными военными походами южные области московского княжества. Война принимает затяжной изнурительный характер. Засуха и голод, эпидемии чумы, крымско-татарские походы, польско-литовские рейды и морская блокада, осуществляемая Польшей и Швецией, опустошают страну.

Иван Грозный: роль и значение в истории России

Иван Грозный, или Иван IV, был одним из самых выдающихся правителей в истории России. Он правил Российским государством с 1547 по 1584 годы, став первым царем и объединив территории Русского государства.

Иван Грозный совершил ряд значительных реформ, которые оказали глубокое влияние на развитие страны. Он провел централизацию власти, укрепил государственный аппарат, создавая систему боярской думы и Судебника. Также были проведены реформы в экономике и армии, что позволило укрепить позиции России на международной арене.

Однако, главным наследием Ивана Грозного является его внешняя политика. Он занимался активным расширением территорий Российского государства, завоевывая Казань, Астрахань и Сибирь. Благодаря этим завоеваниям, территория России увеличилась более чем вдвое. Также Иван Грозный активно взаимодействовал с европейскими государствами, устанавливая дипломатические связи и нередко бывая во враждебных конфликтах.

Однако, роль и значение Ивана Грозного в истории России не ограничиваются его реформами и завоеваниями. Его эпоха характеризовалась также глубоким политическим и социальным кризисами. Большая часть его правления омрачена массовыми репрессиями, преследованиями и массовыми убийствами. Трагедия Русского народа в Тимошковском логовище, зверства Опричнины – все это сделало Ивана Грозного одной из самых спорных фигур в истории России.

Тем не менее, нельзя отрицать, что Иван Грозный оставил свой след в истории России. Он был одним из первых правителей, стремившихся к модернизации страны и укреплению государства. Также его правление сыграло решающую роль в формировании единого русского государства, что стало важным этапом в истории нашей страны.

Какие личины надевали опричники?

Евдося 2 июля, 14:09 0 «Живя в упомянутом Александровском дворце, словно в каком-нибудь застенке, он обычно надевает куколь, черное и мрачное монашеское одеяние, какое носят братья Базилиане, но оно все же отличается от монашеского куколя тем, что подбито козьими мехами. По примеру тирана также старейшины и все другие принуждены надевать куколи, становиться монахами и выступать в куколях, за исключением убийц из Опричнины, которые исполняют обязанность караульных и стражей.

Авилов Опричники идут! Художник: А. Васнецов При пытках и казнях, кровавых «забавах» любил участвовать сам царь. И не только. Своего сына Ивана он также привлекал к истязаниям людей. Например, когда в июле 1570 г. Московский застенок. Конец XVI века художник: А. Васнецов Одним из самых известных руководителей опричников был Малюта Скуратов — думный боярин шляхетских кровей Скуратов-Бельский.

О его прозвище «Малюта» существует две версии: из-за невысокого роста боярина и из-за присущей ему присказки «Молю тя..

Но были ли головы и мётлы настоящими, или это всего-навсего метафора, доподлинно неизвестно. О приближенных царя говорили, что собачьи головы — символ бесстрашия, якобы они будут всех кусать и пугать. А мётлы нужны чтобы убирать весь «мусор» в стране. Свирепые опричники могли творить абсолютный беспредел. Сам царь, под чьим руководством они находились, не предпринимал попыток остановить их. Напротив, бесчинства происходили именно в угоду и по приказу Грозного. Главные опричники Среди всех имен опричников стоит упомянуть как минимум два — Малюту Скуратова и Афанасия Вяземского. Первый был главным помощником Ивана Грозного, способный на любые преступления в угоду власти. Сейчас его имя стало нарицательным: так называют самых вредных и опасных хулиганов и палачей.

Прозвище «Малюта» он скорее всего получил благодаря своему невысокому росту, который тем ни менее, не мешал Скуратову пугать жителей страны. Вокруг его имени даже слагались легенды.

Особенно если учесть, что в 1946 году вышло постановление ЦК ВКП б , в котором говорилось о «прогрессивном войске опричников». И сейчас, в начале 21 века у историков, конечно, тоже имеется достаточно доводов как в пользу своевременности и необходимости опричнины, так и прямо противоположных.

К счастью, мы всё-таки можем себе позволить иметь собственное независимое ни от кого мнение. Что же, попробуем взглянуть на те отдалённые события второй половины 16-го века, так сказать, по-простому, без идеологии. Официально опричнина была введена 5 января 1565 года. Её появлению предшествовали важнейшие и весьма неблагоприятные для русского государства события.

Уже семь лет продолжалась тяжёлая и кровопролитная Ливонская война именно Иван Грозный первым предпринял попытку прорубить «окно в Европу», а вовсе не Пётр Алексеевич Романов. Сначала компания складывалась вполне успешно. Русские войска разгромили ливонцев, заняли несколько городов и крепостей в Прибалтике, а в 1563 году наконец-то взяли Полоцк. Однако уже на следующий год русские рати потерпели серьёзнейшее поражение под Уллой на территории современной Витебской обл.

А вскоре после этого к литовцам перебежал ближний боярин Ивана Грозного князь Андрей Курбский. Это был мощный удар по русскому воинству, так как князь являлся не абы кем, а наместником царя в Ливонии и фактически главнокомандующим русских войск. И ещё один момент. Царь не был волен в полной мере проводить ту внешнюю и внутреннюю политику, которую считал необходимой, будучи практически связан по рукам и ногам крупными феодалами боярами, так называемыми княжатами — потомками удельных князей.

Основные события эпохи Ивана Грозного

Царь Иван Грозный (картина Васнецова)

Первый период правления Ивана 4 был весьма прогрессивным и удачным. Царь был образованным человеком немалого ума, и его окружали способные и ответственные приближенные. Вся «грозность» досталась второму периоду царствования.

Реформы

В конце 1540 – 1550-х годах Иваном Грозным был внедрен ряд реформ. Проводились они при содействии группы приближенных, известных как Избранная рада. Реформы периода Избранной рады были прогрессивными и способствовали укреплению государства и централизации власти.

1. В 1549 году был созван первый Земский собор – сословно-представительский орган. Земские соборы впоследствии сыграли большую роль в русской истории.
2. В этом же году была начата приказная реформа. По ней создавалась система приказов – органов центрального управления с функциями, похожими на министерские. Это помогло упорядочить процесс решения многих государственных вопросов. Характерно, что в руководстве приказами большую роль играли образованные люди незнатного происхождения – дьяки. Такое тоже случилось на Руси впервые.
3. В 1550 году была создана постоянная армия – стрелецкое войско. Оно могло защищать границы до сбора дворянского ополчения.
4. В том же году был создан новый Судебник, регламентировавший налогообложение и расширивший права дворян.
5. Стоглавый собор 1551 года урегулировал вопросы церковного управления и отношений церкви и светской власти.
6. В 1555-1556 годах Иван отменил систему кормлений и издал новое Уложение о службе, обязавшее служить в войске не только помещиков, но и вотчинников.

Также проводились реформы местного управления (земская и губная), была определена государственная символика (в частности, введена печать с двуглавым орлом).

Опричнина и ее последствия

Царь старался по возможности ограничить влияние знатного боярства. В правление Ивана Грозного расширялись права дворян, купечества и свободного крестьянства. Государь реально столкнулся с боярской враждебностью, но по ряду причин преувеличил масштабы проблем. Его реакцией стала опричная реформа – самое сомнительное из всех его нововведений.

Опричнина существовала с 1565 по 1572 год. Суть реформы состояла в создании особой царской гвардии из избранных бояр и дворян, для содержания которых отводились особые земли (опричные, то есть отдельные). Опричники должны были быть проводниками царской воли и борцами с изменой в государстве.

Сама по себе идея была неплоха. Но на практике опричники превратились в карательный инструмент, занимавшийся террором по отношению ко всем, кого царь (часто безо всяких оснований) подозревал в измене. Именно период опричнины принес Ивану 4 прозвище «Грозный», и за это время было уничтожено множество людей разных сословий – по оговору, нелепым подозрениям, а то и просто так. При этом реально защищать государство опричники оказались не в состоянии, и царь отменил опричнину после того, как его «гвардия» не явилась на войну с крымским ханом.

Войны

Внешняя политика первого царя также была противоречивой. Он поддерживал тесные отношения со многими государствами (даже высказывал намерение жениться на Елизавете Английской) и вел много войн. Некоторые из них были очень успешными, но другие стали бедой для страны.

1. Казанские походы 1547-1552 годов привели к захвату Казани, уничтожению Казанского ханства и присоединению его земель к России.
2. Столь же успешно завершились астраханские походы (1554-1556) – Астраханское ханство стало частью Руси.
3. Война со Швецией 1554-1557 годов также завершилась успешно – Швеция не смогла помешать развитию русской торговли с Англией.
4. Но Ливонская война 1558-1583 годов оказалась безрезультатной, а ее длительность привела к истощению казны и опустошению значительных территорий вдоль границ.
5. Неудачи случались и в противостоянии с Крымских ханством, конфликты с которым в правление Ивана 4 были довольно частыми.

Во время царствования Ивана IV были проведены первые завоевания за Уралом. Ермак Тимофеевич с отрядом казаков продвинулся в Сибирь и в 1583 году захватил столицу Сибирского ханства.

Почему была отменена

Иван Грозный запретил Опричнину в 1572 году по нескольким причинам:

• Политическая нестабильность: Во времена Опричнины Россия переживала период политической нестабильности и хаоса. Многие бояре и аристократы были лишены власти и имущества, что привело к конфликтам и внутренним раздорам.
• Экономические проблемы: Опричнина применяла политику конфискации имущества и эксплуатации населения, что привело к экономическим трудностям и бедности. Население страдало от вымогательства и лишилось средств к существованию.
• Международная изоляция: Использование Опричнины для террора и репрессий вызвало негодование со стороны других стран. Россия оказалась изолированной на международной арене, что угрожало внешней безопасности страны.
• Нарастание конфликтов внутри Опричнины: Внутри Опричнины существовали конфликты и интриги между ее членами. Это могло воздействовать на эффективность действий этой организации и вызывать хаос.
• Недовольство населения: Массовые репрессии и жестокие действия опричников вызывали недовольство и страх среди населения. Это создавало опасность социальных беспорядков и мятежей.

• Смерть близких соратников: Важные соратники Ивана Грозного, такие как его жена Анастасия Романовна, умерли во времена Опричнины. Это могло повлиять на его решение о завершении этого периода.
• Слабость опричного войска: В ходе своего существования Опричное войско не всегда проявляло эффективность в военных действиях. Из-за жестокости и произвола опричников, многие опричники не были способными и опытными воинами. Это снижало боеспособность опричного войска и могло угрожать обороне страны в случае внешних угроз.

Причины опричнины

События конца 1550 — начала 1560-х годов были тревожным предзнаменованием будущего опричного порядка. Итоги проводимых Иваном IV реформ оказались противоречивыми. 

Царь увидел угрозу ограничения своей власти в реформах Избранной рады, в связи с этим возникла необходимость укрепления государственного аппарата. 

Распространённым является мнение, что подобные перемены были вызваны смертью первой супруги царя — царицы Анастасии. В частности, англичанин Джером Горсей, агент «Московской компании» — объединения английских купцов, торговавших с Русским государством, — отмечал в своих записках, что Анастасия «была такой мудрой, добродетельной, благочестивой и влиятельной, что её почитали, любили и боялись все подчинённые. Великий князь был молод и вспыльчив, но она управляла им с удивительной кротостью и умом». 

Борьба Ивана Грозного с правящей элитой и столкновения с близкими родственниками, начало целой серии опал (например, на брата матери царя В.М. Глинского, князя И.Д. Бельского, князей Воротынских и других) и участившиеся побеги в Литву представителей дворянства явно указывали на то, что царь перешёл от пути поиска компромисса к более радикальному политическому курсу. 

Немаловажным был и факт осложнения отношений царя с двоюродным братом, старицким князем Владимиром Андреевичем. Когда в 1553 году царь Иван Грозный тяжело заболел, среди правящей элиты возникло предложение рассмотреть в качестве наследника престола двоюродного брата царя, а не его малолетнего сына. Этот эпизод был основанием для недоверия Ивана своему кузену. Как правитель небольшого княжества Владимир Андреевич, конечно, не представлял для царя настоящей опасности; проблема упиралась в отношение знати к вопросу престолонаследия. Недовольные действиями царя бояре и приказные люди могли выдвинуть Владимира как своего претендента на царский престол.

<<Форма демодоступа>>

Внутренние коллизии происходили на фоне осложнившейся и ухудшившейся международной обстановки: Русское государство воевало с Великим княжеством Литовским из-за Ливонии. В 1564 году покинул пределы Русских земель член Избранной рады, приближённый Ивана IV князь Андрей Курбский, который, узнав о грядущей опале, бежал в Литву. В знаменитой переписке царя с Курбским Иван Грозный указывает на полное согласие, царившее в его взаимоотношениях со знатью. 

Однако к середине 1564 года дело обстояло несколько сложнее. Всё чаще производились казни представителей знати без суда и следствия, а также ухудшались отношения царя с митрополичьей кафедрой.

‍ Иван Грозный. Парсуна. Начало 17 века (?). Копенгаген. Музей. («Копенгагенский портрет»)‍

Зимой 1564-1565 годов Иван Грозный отправился на традиционное богомолье в Троице-Сергиев монастырь, а оттуда в Александрову слободу и заявил, что более не желает царствовать. Царский гонец Константин Поливанов привёз в Москву от царя грамоты, в которых он сообщал, что отказывается от царства и отправляется «вселитися, идеже его, государя, Бог наставит». 

Исследователи сходятся во мнении, что действия Ивана Грозного никак не связаны с реальным решением отказаться от власти. Это был лишь способ воздействовать на правящую элиту, вынудить её пойти на уступки царю. 

Претензии Ивана касались действий бояр в период его малолетства, прежде всего, это касалось фактов расхищения казны и перераспределения государевой земли. Царь указывал на то, что бояре, «собрав себе великие богатства», «о всём православном христианстве не хотя радети и от недругов его от Крымского и от Литовского и от Немец не хотя крестьянства обороняти», «сами от служба удалятися и за православных крестиян стояти не похотели». 

Центральным же пунктом обвинений в сторону боярства были ограничения, чинимые правящей верхушкой царю в деле наказания изменников. 

Однако царь не просто заявил об оставлении престола, он наложил опалу на всех представителей правящего сословия, фактически отстранив их от власти. 

Также важным обстоятельством перед введением опричнины было и то, что царя в поездке изначально сопровождало отборное дворянское войско. В этой ситуации боярство едва ли могло решиться на прямое военное сопротивление царю. 

На руку Ивану в этом конфликте сыграла непростая международная обстановка, вызванная продолжением Ливонской войны. Всё это в совокупности привело к тому, что в Слободу отправилось большое посольство из Москвы, представители которого после переговоров с Иваном готовы были принять любые условия царя. Наиболее важными из них было признание исключительного права Ивана наказывать изменников, а также введение новой системы государственного управления — опричнины.

Метла и песья голова

Опричниками становились люди проверенные, доказавшие свою верность, зачастую очень неглупые. К концу опричнины общий корпус войска достигал по разным оценкам 7 тысяч человек. С легкой руки любившего каламбуры князя Курбского опричников иногда называли кромешниками — от слова «опричь» в значении «кроме», «особенный». Они действительно были «особенными» – обладали практически неограниченной властью и решительным характером. В черных кафтанах, на вороных конях, украшенных черной сбруей – вид у царских «слуг» был устрашающим. Неизменным атрибутом опричников были метла и песья голова, которыми «декорировалось» седло. Символы давали понять, что любой государев изменник будет по-собачьи «выгрызен» и «выметен» поганой метлой. Впрочем, собачьи головы могли напоминать и об ужасной казни, к которой нередко прибегали: осужденного зашивали в медвежью шкуру и травили собаками.

Во время репрессий в одном только Новгороде было уничтожено по разным оценкам от 3 до 10 тысяч человек. Если учесть, что население города составляло в то время 30 тысяч человек, был убит как минимум каждый десятый.

После жестокой расправы с главой Боярской думы Иваном Федоровым, царь лично ездил с опричниками и уничтожал имущество изменника. Сегодня это связывают не столько с кровожадностью государя, сколько с его особым отношением к так называемому «нечистому имуществу», которое было неугодно Богу и не могло быть принято, например, монастырем.

Видимо, предчувствуя скорую расправу Федоров отписал часть земель Кирилло-Белозерскому монастырю, часть – в московскую обитель. Интересно, что Иван Грозный «подтвердил» дар, при этом, правда, вторую часть забрал себе в казну.

Действия опричников поражали, но не столько своей кровожадностью, к которой по большому счету русский народ был привычен, а масштабностью и зачастую бессмысленностью. Конечно, казни и грабежи были. Могли убить не только изменника, но и членов его семьи и прислугу, однако, массово истреблять крестьян ни один здравомыслящий опричник не стал бы. Дело в том, что во времена Ивана Грозного ощущался острый дефицит рабочих рук. Возможно, потому-то и был русский суд «самым гуманным» в мире: за «мелкие» нарушения чаще следовало позорящее наказание, например, публичная порка. Кому же будет нужен работник, которому отрубили руку? Подобным образом обстояло дело и с опричниной. Вотчины, которые получали государевы слуги, были ценны не землей, а дворами с крестьянами. У многих земли было предостаточно, только вот работать на ней было практически некому. Поэтому опричники старались не упустить  возможности «поживиться» рабочей силой: иногда уговорами, иногда насильно вывозили крестьян изменника в свою вотчину. Слишком практичные даже заставляли мужиков разбирать избы и перевозить их на новое место жительства.

Вдовья доля

Интересно, что термином «опришнина» в юридических документах эпохи Грозного именовалась «вдовья доля» — та часть имущества, которую получала женщина, потерявшая супруга. Таким образом, используя термин в новом значении, Грозный в очередной раз занимался уничижением, сравнивая себя с осиротевшей вдовой. Так уже случалось не раз: например, в начале своего послания в Кирилло-Белозерский монастырь он именует себя не иначе как «грешный» или «пес смердящий». Государь вообще обладал своеобразным чувством юмора и любил «поиграть» со словами и терминами. Например, во время казни некоего Овцына он мог рядом с приговоренным повесить овцу.

Ошибочно определять опричнину исключительно как формирование специальных карательных отрядов. «Черные мстители» действительно исполняли повеление государя: нещадно истребляли изменников

Сам Иван Грозный говорил, что всегда боролся с изменниками, и не важно, в чьем лице: боярина, дворянина или обычного повара

Когда бояре и духовенство приехало к Ивану Грозному в Александровскую слободу с просьбами вернуться, государь объявил о своем желании: разделить земли на земщину и опричнину.

В первых — дозволялось править боярам, себе же царь оставлял опричнину, в которой только он мог решать, как править, кого казнить, а кого миловать. Грозный желал освободиться от сложившейся системы управления и мешавших ему феодальных связей. В опричнину вошли лучшие земли и более 20 крупных городов, в том числе Москва, Вязьма, Суздаль, Вологда и Великий Устюг. Таким образом, была сформирована система,  которая положила начало истинного самодержавия на Руси. В последующей истории снова и снова самодержцы прибегали к «опричным методам управления».