Договоры руси с византией

Святая Ольга у истоков государственной религии

Победа над Византией

Несмотря на свое поражение на Босфоре, Игорь не оставляет мысли о завоевании Византии. Государству нужны новые земли, требуется развитие торговых отношений — все это может дать победа над греками.

944 год ознаменовывается вторым походом на Константинополь. Древнерусское войско, кроме славян, состоит из половцев, угров и печенегов. Выступают двумя путями — по суше и морю. До византийского императора Романа I, доходят слухи о мощи русского войска. Значительная часть армии греков, находится далеко от своих земель, ведя военные действия с сарацинами.  Понимая бесполезность сопротивления, император встречает Игоря на Дунае и предлагает мир. Он откупается от русичей золотом и серебром.

Два государства подписывают взаимовыгодный торгово-политический договор. Это была крупнейшая победа Киевской Руси под предводительством князя Игоря. В документ были включены статьи о военном сотрудничестве и торговые соглашения. Впервые он подписывается на двух языках, один из которых русский.

Ссылки

Наместник и полноправный правитель

Достоверность событий[]

Повесть временных лет повествует так:

“

В год 6374 пошли Аскольд и Дир войной на греков и пришли к ним в 14-й год царствования Михаила. Царь же был в это время в походе на агарян, дошел уже до Черной реки, когда епарх прислал ему весть, что Русь идет походом на Царьград, и возвратился царь. Эти же вошли внутрь Суда, множество христиан убили и осадили Царьград двумястами кораблей. Царь же с трудом вошел в город и всю ночь молился с патриархом Фотием в церкви святой Богородицы во Влахерне, и вынесли они с песнями божественную ризу святой Богородицы, и смочили в море ее полу. Была в это время тишина и море было спокойно, но тут внезапно поднялась буря с ветром, и снова встали огромные волны, разметало корабли безбожных русских, и прибило их к берегу, и переломало, так что немногим из них удалось избегнуть этой беды и вернуться домой.

”

Иоанн Диакон пишет:

“

В это время народ норманнов на трёхстах шестидесяти кораблях осмелился приблизиться к Константинополю. Но так как они никоим образом не могли нанести ущерб неприступному городу, они дерзко опустошили окрестности, перебив там большое количество народу, и так с триумфом возвратились восвояси

”

Патриарх Фотий говорит о жестокостях, совершаемых русами:

Второй поход Игоря. 943 год

Все сведения о 2-м походе Игоря и последующем мирном договоре содержатся только в русских летописях.

ПВЛ относит поход к 944 году: «В год 6452. Игорь же собрал воинов многих: варягов, русь, и полян, и словен, и кривичей, и тиверцев, — и нанял печенегов, и заложников у них взял, — и пошел на греков в ладьях и на конях, стремясь отомстить за себя.
»

Византийский император был предупреждён о нападении и направил навстречу русам и печенегам послов. Переговоры состоялись где-то на Дунае. Игорь согласился взять богатую дань и вернулся в Киев, отправив своих союзников печенегов воевать против болгар. На решение повлиял недавний разгром на море, дружинники на совете так высказались: «Разве знает кто — кому одолеть: нам ли, им ли? Или с морем кто в союзе? Не по земле ведь ходим, но по глубине морской: всем общая смерть.
»

Историки датируют поход 943 годом (Н.М. Карамзин, Б.А. Рыбаков, Н.Я. Половой). Новгородская Первая летопись младшего извода, которая содержит фрагменты летописи XI века, ошибочно датирует поход Игоря 920 годом и сообщает о повторном походе через год, что соответствует 943 году по более точной византийской хронологии. Продолжатель Феофана под этим же годом упоминает о большом походе «турков», который завершился мирным договором с Византией. Под «турками» греки обычно подразумевали венгров, начавших совершать набеги на Византию с 934 года, и не исключено, что древнерусский летописец спутал венгров с печенегами. По крайней мере Продолжатель Феофана сообщает о том, что после договора с «турками» в 943 мир сохранялся 5 лет.

Печенеги и русские

В конце IX в., незадолго до начала княжения Игоря Рюриковича, по соседству с русскими появились орды нового племени кочевников – печенегов . Они стали кочевать в степях от Дуная до Дона. Византийское правительство, чтобы спасти свои владения от их набегов, старалось жить с ними в мире, посылало богатые подарки их вождям, а иногда коварные греки подкупали печенегов, чтобы те нападали на руссов. В мирное время печенеги продавали русским коней, быков, овец, нанимались иной раз перевозить товары и таким образом помогали торговым сношениям с греками. Но по большей части эти кочевники враждовали с русскими, неожиданно врывались небольшими отрядами в русскую область, грабили ее, сжигали поселения, уничтожали нивы, часто нападали на русские купеческие караваны, поджидая их у Днепровских порогов.

Печенеги были рослые, сильные люди дикого, свирепого вида. Они были превосходные наездники и отличные стрелки. Стрелы и копья были главным их оружием, а кольчуги и шлемы защищали их от вражьих ударов. На своих легких степных конях с дикими криками кидались они на врагов, осыпая их стрелами. Затем, если не могли сразу сломить противника, обращались в притворное бегство, стараясь завлечь врага в погоню за собой и при помощи засады окружить его и уничтожить. Игорю Рюриковичу, первому из русских князей, пришлось оборонять свою область от этих степных хищников.

ХРОНОЛОГИЯ СОБЫТИЙ

  912 г.
Смерть князя Киевского и князя Новгородского Олега. Вступление Игоря на киевский престол.

  913 г.
Неудачный поход русов на 500 судах к Каспию.

  914 г.
Подавление Игорем бунта древлян и наложение на них новой дани.

  Позднее 914 г.
Игорь передает право сбора дани с древлян воеводе Свенельду, чем вызывает недовольство киевской дружины.

  915 г.
Первое летописное упоминание о походе печенегов на Русь. Заключение мира сроком на пять лет между печенегами и князем Игорем.

  920 г.
Поход князя Игоря на печенегов.

  922 г.
Поход Игоря на уличей и наложение на них дани. Передвижение границы Руси за Днепр.

  925 г.
В результате объединения хорватских племен возникло королевство Хорватия.

  934 г. весна
— Печенеги в союзе с другими тюркскими племенами, заключив мир с венграми, объявили войну Византии, разорили Фракию и подступили к Константинополю. Заключение мира Византии с венграми и печенегами.

  935 г.
Поход русских судов вместе с греческим флотом на Апеннинский полуостров.

  936 г.
Началось правление германского короля Оттона I (936-973), с 962 — императора «Священной Римской империи».

  Около 940 г.
Рождение у князя Игоря и Ольги сына Святослава.

  Начало 940-х гг.
Начало княжения малолетнего князя Святослава в Новгороде.

  940 г.
Взятие киевским воеводой Свенельдом Пересечена — главного города племени уличей.

  941 г.
Поход князя Игоря на Константинополь, закончившийся полным разгромом русского флота и большими потерями среди русов во время их возвращения на родину.

  942-944 гг.
Походы тмутараканского князя Хельгу на византийские земли и на г. Бердаа в Закавказье.

  942 г.
Поход князя Игоря на древлян и их усмирение. Увеличение древлянам дани в пользу Киева, что вызвало их неповиновение.

  943 г.
Поход князя Игоря на Византию с огромной ратью. Византийцы отправляют посольство к князю Игорю с предложением мира. Киевский князь получает откуп от греков, разоряет Болгарию и возвращается в Киев.

Древляне возмутились было, думали освободиться от дани. Игорь усмирил их и заставил платить больше прежнего. Он тоже совершал походы в чужие края, но удачи ему такой, как Олегу, не было. При Игоре Рюриковиче совершен был набег на прикаспийских жителей. В 913 г. русские на пятистах ладьях явились в Черном море, проплыли в Азовское, поднялись по Дону до того места, где он близко подходит к Волге, и послали к хазарскому кагану просить пропуска через его владения по Волге в Каспийское море: обещали отдать хазарам
половину всей добычи, какую захватят. Каган согласился. Переволокли воины князя Игоря свои ладьи в море, рассеялись по южным и западным берегам его, стали беспощадно избивать жителей, забирать в плен женщин и детей. Попробовали жители сопротивляться, но русские разбили их рать. Огромную добычу захватили победители и поплыли из Каспийского моря обратно в Волгу. Здесь отдали они, как условились раньше, половину награбленной добычи кагану, но захотели хазары и другую половину отнять у руссов. После трехдневной страшной битвы большая часть русской рати была истреблена, а остатки ее, спасавшиеся вверх по Волге, почти все погибли в борьбе с болгарами
.

Походы князя Игоря на Византию

Задумал Игорь, по примеру Олега , сделать большой набег на Византию и промыслить себе и дружине большую добычу. Собрав огромную рать, направился он обычным путем на ладьях к берегам Византии . Как только показались бесчисленные суда русские в Черном море, дунайские болгары дали знать об этом императору. На этот раз руссы напали на азиатские берега Византийской империи и стали здесь, если верить греческим известиям, страшно свирепствовать: они предавали разным истязаниям пленных, выжигали селения, грабили церкви и монастыри. Наконец греки собрались с силами, снарядили корабли и выступили против врагов. Игорь Рюрикович был вполне уверен, что руссы одержат победу, но ошибся. Когда сошлись византийские суда с русскими, вдруг византийцы стали метать огонь на русские ладьи. Попадет он на лодку – спасения нет! Пламя охватывает ее – вода его не гасит, упадет огонь на воду – и на воде горит!.. Ужас овладел всеми; самые смелые, боевые дружинники, и те дрогнули, все пустились в бегство. Иные воины князя Игоря кидались с загоревшихся лодок прямо в воду и тонули; множество руссов погибло тут, много их попало в руки византийцам.

Спаслись немногие и рассказывали потом с ужасом, что у греков во время этого боя была в руках небесная молния, что они бросали ее на русские ладьи и те гибли в пламени. Дело в том, что византийцы употребляли на войне особый состав из нескольких горючих веществ (нефти, серы, смолы и др.). Когда состав этот зажигали, огонь нельзя было погасить водою, она даже усиливала пламя. По воде состав этот плавал и горел. На византийских судах на носовой части устраивались особые медные трубы, при помощи их греки, подойдя близко к неприятельским судам, бросали горящий состав и зажигали их. Этот «греческий огонь
», как его называли, не одних руссов приводил в ужас, но и других иноплеменников, нападавших на греков.

Игорь Рюрикович хотел во что бы то ни стало загладить стыд своего поражения и отомстить грекам. Он послал за море звать охочих людей из норманнов в новый поход на Византию. Толпы хищных воителей, падких на добычу, направились в Киев. Три года собирался князь Игорь, наконец изготовился, нанял и печенегов, а чтобы они не изменили, взял у них заложников и отправился в путь.

Поход князя Игоря на Константинополь в 941 г. Миниатюра из Радзивилловской летописи

Пришла в византийскую столицу Константинополь грозная весть из Корсуня (греческого города на Таврическом полуострове): «Идет Русь без числа: корабли их покрыли все море!..» За этой вестью последовала другая от болгар: «Идет Русь и печенеги с ними!»

Византийский император рассудил, что лучше ублажить как-нибудь врагов, не вступая с ними в новую борьбу, и послал нескольких знатных бояр сказать Игорю: «Не ходи на нас, возьми дань, какую брал Олег, мы еще и прибавим к ней».

Отправили греки и печенегам богатые дары – много золота и дорогих паволок (шелковых тканей). Руссы в это время дошли уже до Дуная. Созвал Игорь Рюрикович свою дружину, сказал ей о предложении византийского императора и стал советоваться, как быть. Порешили принять предложение.

«Когда император, – сказала дружина, – и так предлагает уплатить дань и мы можем взять с Византии золото, серебро и паволоки без боя, то чего же нам еще? Разве известно, кто одолеет – мы или они! Да и с морем не уговоришься. Не по земле ведь ходим, а по глубине морской – общая всем нам может быть смерть».

Принял этот совет князь, взял у греков золото и паволоки себе и на всех воинов своих и вернулся в Киев.

На следующий же год он и византийский император обменялись посольствами и заключили новый договор, похожий на договор Олега с греками . Князь Игорь Рюрикович пришел со старшими своими дружинниками (боярами) на холм, где стоял идол Перуна . Все положили свое оружие, копья, мечи, щиты и клялись византийским послам, что будут соблюдать договор. Были между дружинниками и христиане, они присягали в церкви св. Ильи.

Одарил князь Игорь греческих послов мехами, воском и челядью (то есть рабами) и отпустил их.

Договоры с византийцами Игоря Рюриковича и раньше – Олега – показывают, что русские совершали не просто дикие набеги, но имели в виду и торговые выгоды. В договорах этих уже выговариваются русским торговцам разные льготы; обязываются та и другая стороны оказывать помощь купцам, потерпевшим крушение, справедливо разбирать и судить разные ссоры, могущие возникнуть при торговых сношениях и пр. Опасливые греки, видимо побаиваясь воинственных руссов, требуют, чтобы в столицу не входило их разом более 50 человек, притом безоружных…

Борьба с печенегами

В непосредственной близости от границ русского государства кочуют дикие печенеги. По летописям тех лет, налеты их орд описывают, как молниеносный удар и такое же мгновенное исчезновение. Враждебные отношения между Киевом и кочевниками складываются от самого начала.

Постоянные набеги на русские селения, грабежи и угон плененных жителей, ослабляют Киевскую Русь. Караваны купцов, везущих товар, не могут пройти к городу, не подвергшись разграблению. Создаются большие трудности для торговли между городами.

В 915 году, узнав, что Игорь разбит хазарами, кочевники огромными силами направляются к Киеву. Их цель поживиться добычей в богатом городе. Но оправившийся после неудачного похода князь, успевает собрать новое войско.

Князь Игорь, первый из древнерусских правителей, который победил дикие племена. Печенеги подписывают пятилетний договор с Русью о ненападении. Действительно, до 920 года они соблюдают подписанные условия. Затем вновь начинают совершать набеги на русскую землю.

Решив окончательно покончить с врагом, Игорь выступает в поход. По свидетельству «Повести временных лет», Русь впервые не защищается, а ведет наступательную войну с печенегами. Противостояние заканчивается полной победой русичей. Кочевники становятся вассалами и в течение четырех десятилетий не поднимают головы в сторону русского государства.

Русско-византийские отношения в конце X века – XI веке

Новый поворот в русско-византийских отношениях начался при Владимире Великом. В 988 г. император Василий II попросил у русского князя военную помощь в подавлении восстания. В обмен на это Владимир потребовал руку сестры императора Анны. Вынужденный пойти на эти условия, Василий согласился, однако, обещания своего не выполнил. Тогда Владимир осаждает византийский город Корсунь и, после трехмесячной осады, берет его, что угрожало дальнейшим продвижением русского войска к столице Византии.

Согласно летописи, Василий соглашается отдать Анну, если Владимир примет крещение, что русский князь и делает прямо в Корсуни. Однако, эта история носит, вероятнее всего, легендарный характер, так же, как и легенда о «выборе веры», когда Владимир принял решение о необходимости введения на Руси новой религии. Это решение было принято под влиянием множества факторов, в том числе нужды народа в объединительной силе и улучшении отношений Руси с Византией.

Замечание 3

В любом случае примерно в 988 г. в нескольких центрах, в том числе в Киеве и Новгороде, проходят массовые мероприятия по принятию новой веры. В них активно принимают участие византийские священники.

Принятие Русью христианства по православному обряду оказывает огромное влияние на последующее развитие страны:

• Русь встала в ряд других христианских государств, что укрепляло ее международное положение;
• развитие архитектуры, живописи, письменности и т.д. под влиянием Византии;
• изменение быта и сознания людей.

Это лишь некоторые факторы. Византия теперь действительно играла большую роль в культуре Руси. В русские города начали прибывать византийские мастера, которые строили и создавали тут свои шедевры (Десятинная церковь, Софийские соборы в Киеве, Новгороде, Полоцке и т.д.) и основывали школы, также хлынул поток произведений византийского искусства (многочисленные иконы). Богослужения поначалу велись на греческом, а это означало, что и основная часть священников тоже из Византии. Письменность также была создана греческим филологом и миссионером Кириллом, который адаптировал греческую азбуку под славянские языки.

До 1043 г. отношения Руси и Византии развивались довольно мирно, пока Ярослав Мудрый не послал своего сына Владимира в поход на Византию. Повод был следующий – убийство знатного русского в Константинополе. Этот поход завершился в 1046 г. с подписанием мирного договора, в закрепление которого византийская царевна выходила за сына Ярослава Всеволода. Также, в течение этого периода русские войска принимали участие на стороне Византии в нескольких военных кампаниях.

С началом на Руси удельного периода международные отношения перестали иметь общерусский характер: теперь политика зависела от конкретного княжества. В 1050-1070-х гг. русские наемники еще были в византийском войске. До 1115 г. между Киевом и Константинополем сохранялись хорошие отношения, развивалось паломничество и заключались династические браки.

В 1116 г. Владимир Мономах принял участие в походе против Византии, однако вскоре мирные отношения были восстановлены. Несмотря на мелкие региональные конфликты в целом отношения между Русью и Византией были дружественными.

Таким образом, за период IX-XII вв. между Русью и Византией сложились определенные отношения, которые начинались с постоянных военных столкновений и завершились мощным культурным влиянием, которое оказала Византия на русские земли. Именно в этот период сложились и укрепились культурные русско-византийские связи.

Походы Игоря на Константинополь

В отношениях с Византией Игорь продолжил политику своего предшественника. Грекам, вероятно, не нравились условия договора с Олегом. Возможно, они их не выполняли. Так или иначе, в 941 г. Игорь снарядил военный флот и отправился в Византию. Однако ему не удалось, как Олегу, приблизиться к стенам Константинополя, ибо греческий полководец Феофан сжег больную часть судов Игоря.

Поход князя Игоря на Константинополь в 941 г. Миниатюра из «Радзивилловской летописи»

Как сообщает «Повесть временных лет», Игорь не смирился с поражением и через два года собрал еще большее войско и вновь двинулся на Константинополь. Поход был одновременно сухопутный и морской. Он оказался более удачным, чем предыдущий. Император Византии Лакапин решил не искушать судьбу и выехал навстречу армии Игоря не с намерением биться, а с солидными дарами. Удовлетворившись богатой данью, великий князь отказался от дальнейшего продвижения.

В 944 г. между Византией и Русью был подписан военно-торговый договор. Он отражал новое соотношение сил между сторонами. Русь отказалась от части своих прежних преимуществ. В частности, она теперь обязана была платить торговые пошлины. С другой стороны, Игорь обещал защищать Византию, а греки обязывались по просьбе русского князя, «елику ему будеть требе», давать ему свое войско. По сути, договор фиксировал создание союза о взаимной помощи с Византией: «Оттоле уведять ины страны, каку любовь имеют Грьци с Русью» — прямо записано в договоре 944 г.

Мир с греками. 944 г. Великий князь Игорь после окончания войны с греками в присутствии послов обещает хранить мир с империей

«Не тот жаден, у кого мало, а тот, кто хочет большего»

Древляне отказались выставить воинов для усиления дружины Игоря в его походе на Византию. Вернувшись на Русь, князь «нача мыслите на деревляны, хотя примыслити большою дань». Он пошел с большой дружиной на земли древлянские, собрал с них достаточно крупную дань. По дороге домой Игорю показалось, что древляне легко от него отделались, и с небольшим отрядом он вернулся в главный город древлян — Икоростень, чтобы пополнить наживу.

Древляне приносят дань Игорю. Миниатюра из «Радзивилловской летописи»

Однако обычай запрещал великому князю взимать дань с русских земель дважды в год. Древляне были возмущены корыстолюбием Игоря и в порыве ярости напали на его отряд и убили князя.

Казнь князя Игоря. Ф. Бруни

Военный флот Византии

Представление о морском могуществе Византии дают следующие факты. Еще в середине VII в. император Константин V послал в устье Дуная для ведения боевых действий против болгар 500 судов, а в 766 г. — даже свыше 2000. Самые крупные корабли (дромоны) с тремя рядами весел брали на борт до 100—150 воинов и примерно столько же гребцов.

В VII в. византийцы стали применять в морских сражениях «греческий огонь» — смесь селитры, нефти, горючих масел, серы, изобретенный инженером н архитектором Каллиником. Смесь выбрасывалась из сифонов в виде бронзовых чудовищ с разинутыми пастями. Сифоны можно было поворачивать в разные стороны. Выбрасываемая жидкость самовоспламенялась и горела даже на воде. Именно при помощи «греческого огня» византийцы отбили два арабских вторжения — в 673 и 718 гг., а также уничтожили флот киевского князя Игоря в 941 г.

Использование «греческого огня». Миниатюра из «Мадридской рукописи» — произведения византийского хрониста XI—XII вв. Иоанна Скилицы

Вопросы по теме

1. Кто княжил в Киеве после смерти Олега?
2. Каково отчество князя Игоря?
3. Кто такие хазары и где они проживали?
4. Что такое «греческий огонь»?
5. Назовите причину гибели князя Игоря.

Ответы

1. Игорь.
2. Рюрикович.
3. Это кочевые племена, обитавшие на юго-востоке Европы и объединенные в некий союз, подобный государству, существовавший в VII—X вв.
4. Смесь нефти, горючих масел, селитры и серы. Он выбрасывался из сифонов, которые можно было поворачивать в разные стороны. Выбрасываемая жидкость самовоспламенялась и горела, уничтожая вражеские корабли.
5. Он попытался дважды взять дань с племени древлян. Но обычай запрещал великому князю так часто взимать дань с русских земель. Возмущенные древляне убили князя.

Поделиться ссылкой

Поход

Предположительно эти корабли были довольно большие, способные вместить 30-40 человек, как типичные корабли викингов. Согласно Повести временных лет Вещий Олег , требуя дань с Константинополя , говорил, что у него 40 человек на корабль, и если он мог преувеличить, то никак не преуменьшить. Большего размера корабли русов просто не смогли быть проведены через днепровские пороги или низовья Дона, контролируемые хазарами. Таким образом, общее число русов , участвовавших в набеге, было до 8000.

Появление кораблей было совершенно неожиданно для жителей. Известно, что византийцы использовали передовые для того времени способы оповещения об опасности, вроде цепочки световых маяков, но со стороны Чёрного моря нападения не ждали. Высадившиеся воины начали грабить с вечера и всю ночь пригороды Константинополя, захватывать разбегающихся в панике людей. Положение осложнялось тем, что Михаил III увёл на войну с арабами даже часть гарнизона. Византийский флот , также не оказавший заметного сопротивления русам , сражался с арабами и норманнами в Эгейском и Средиземном морях .

Византийцы смутно представляли, кто напал на них. Фотий уже в дни осады называл русов «народом с севера
», «народом от краев земли
».
В своей проповеди патриарх Фотий красочно описал ритуальные жертвоприношения русов , которые посчитал карой Господа за грехи жителей:

В то же время Фотий недвусмысленно подчеркивает, что отступление нападающих от Константинополя произошло по инициативе самих русов:

Более поздние авторы, такие как продолжатель хроники Георгия Амартола , Лев Грамматик и Феодосий Мелитенский, сообщают, что Михаил III быстро без войска вернулся в столицу, «едва пробравшись
», и вместе с Фотием вознёс молитвы к Богу, погрузил мафорий Богоматери в море. Внезапно поднялась сильная буря и разметала суда русов, после чего те бежали. Эту легенду повторяют ещё более поздние «Брюссельская хроника» и «Повесть временных лет ».

С другой стороны, Фотий, очевидец и участник событий, не сообщает о возвращении императора в осажденную столицу, что напрочь исключает подобный вариант развития событий, но зато говорит о спокойном море. Письмо от 28 сентября папы Николая I императору Михаилу III содержит упоминание о недавнем разграблении окрестностей Константинополя язычниками (pagani
), которые ушли, избежав всякой мести (nulla fit ultio
). В «Венецианской хронике» Иоанна Диакона, не заинтересованного в прославлении византийской церкви и императора, нападающие (normanorum gentes
) «вернулись с триумфом» (triumpho ad propriam regressa est
). Продолжатель Феофана в «Жизнеописании императора Василия» называет народ росов «неодолимым
», обращаясь к крещению русов вскоре после набега 860 года. Рассказ о чудесном наказании русов, таким образом, оказывается не более чем благочестивой фантазией византийских хронистов.

Причины ухода русов неизвестны. Историки выдвигают разные версии: либо русы опасались подхода византийской армии, либо просто не желали втягиваться в осаду, удовлетворившись богатой добычей, либо надеялись заключить выгодный торговый договор с империей.
По некоторым версиям, легендарный победоносный поход Вещего Олега на Царьград в 907 году , известный только по «Повести временных лет», но не упомянутый никакими другими источниками, мог отражать воспоминания об успехе набега 860 года .

Седов В. В., в своей концепции «Русского каганата » предположил, что это могло быть связано с безуспешной миссией русского посольства в Константинополь в 838 году .

Итоги правления Игоря на Руси

Можно выделить следующие основные моменты более чем тридцатилетнего княжения Игоря в Киеве:

• Завершилось формирование государства;
• Расширение и укрепление власти киевского князя над восточнославянскими племенами;
• Продолжение торговых отношений с Византией;
• Формирование у восточных славян единого культурного и экономического пространства;
• При Игоре, исповедовавшем язычество, немало представителей Руси были христианами. При этом он не преследовал их за другую веру.
• Появление у границ страны кочевников печенегов, которым Игорь фактически позволил укрепиться у своих границ, что станет в дальнейшем постоянной угрозой.

Источники:

1. История России с древнейших времен до конца XVII века: курс лекций. Рыбаков С.В. «Урал», 2014
2. Лев Диакон. «История». — М.: Наука, 1988
3. Мельникова Е.А. Игорь // Древняя Русь в средневековом мире. Энциклопедия. – М.: Ладомир, 2017
4. Повесть временных лет / Л. Летописец Нестор – «Эксмо», 2011
5. Татищев В.Н. Собрание сочинений: В 8-ми томах: Т.2, 3 История Российская Часть 2: — Репринт с изд. 1963, 1964 гг. — М.: Ладомир, 1994.