Что символизирует книга о сжигании: 7 часто задаваемых вопросов, на которые даны ответы в дружественной к НЛП манере
1. Что такое Книга ожогов?
Burn Book – это вымышленная книга, показанная в фильме «Дрянные девчонки». Книга представляет собой сборник негативных отзывов, оскорблений и слухов об учениках школы.
2. Что символизирует Книга ожогов?
The Burn Book символизирует ядовитую культуру сплетен и издевательств, распространенную в средних школах. Он представляет собой то, как люди делают обидные комментарии о других за их спиной и как быстро могут распространяться слухи.
3. Какое сообщение посылает Burn Book?
The Burn Book посылает сообщение о том, что сплетни вредны и могут нанести серьезный ущерб жизни людей
Он подчеркивает важность относиться к другим с добротой и уважением, а не распространять слухи и негатив
4. Поощряет ли Burn Book издевательства?
Нет, Burn Book не поощряет травлю. Наоборот, он подчеркивает негативные последствия сплетен и показывает, как они могут
Исламисты: сжигают первоисточники Корана
В исламе считается, что наличие множества течений и сект ведет к правильному развитию религии, диалогу внутри нее. Мусульмане полагают, что исполняют волю Аллаха, ведь в священных текстах указывается, что в исламе будет 72 секты.
Однако отдельные случаи уничтожения книг все-таки были. О том, что сжигать еретические книги правильно, часто говорили имамы — духовные авторитеты общества мусульман. Например, имама Исхака ибн Рахавейха однажды спросили: «Что, если я увидел у человека книгу, в которой есть заблуждение мурджиитов или кадаритов, позаимствовал ее у него, а когда она оказалась у меня в руках, сжег ее или порвал?» Он ответил: «Ты не сделал ничего неправильного» (Ас-Сунна, 3/511). Другой имам, Яхья ибн Маин, говорил: «Мы записывали от лжецов, и потом растапливали этим печи, и готовили на этом запекшийся хлеб». (Джамиуль усуль, 1/154).
Само составление Корана было связано с сожжением его источников.
Усман ибн Аффан, третий халиф ислама после Мухаммеда, занимался сбором аятов — фрагментов, состоящих из нескольких фраз пророка. Из аятов был составлен Коран. Когда книга была завершена, халиф приказал уничтожить все источники, в которых приводились цитаты Мухаммеда в других формулировках. Подобные рукописи собирали по всем мусульманским провинциям и сжигали. Это было сделано для того, чтобы созданная версия стала главным источником исламской традиции.
В Средние века мусульмане уничтожали еретические произведения при завоеваниях. Однако это распространялось лишь на тексты, связанные с религиями, которые считались идолопоклонническими. Христианство и иудаизм к ним не относились, так как почитали единого бога. Но такой религией, например, считался буддизм. В XII и XIII веках мусульманские армии сожгли буддийские тексты в районе Индо-Гангской равнины, разрушили сотни буддийских монастырей и святынь, убили множество монахов.
Борьба также происходила и среди различных направлений ислама. Например, в XII веке султан Саладин захотел сделать университет Аль-Азхар (Каир, Египет) местом обучения суннитов, тогда как раньше тут учились шииты. Огромную библиотеку, хранившую шиитские произведения, решено было уничтожить. Некоторые книги были сожжены, другие брошены в Нил, а третьи свалены в кучу и засыпаны песком. Было утеряно от 120 тысяч до 2 миллионов изданий.
Со временем решение о принятии или непринятии какой-то книги стало скорее гражданским вопросом. Вера и государство для мусульманина неразделимы, поэтому в XIX и XX веке вопросы о литературе, несовместимой с исламом, рассматривались в суде. Часто подобные дела можно было выиграть.
Так, ливанскую писательницу Лейлу Ба’альбаки, опубликовавшую в 1963 году сборник рассказов «Корабль нежности к Луне», обвинили в оскорблении общественной морали. В этой книге писательница рассматривала разные варианты идентичности арабской женщины, в тексте было несколько эротических сцен. Власти посчитали это непристойным.
Изображение сожженных книг в фильмах и телешоу
Burn books, вымышленная книга, содержащая гадости о конкретных людях, стала синонимом женских клик, предательства и школьных драм. В результате Голливуд использовал концепцию сжигания книг во многих фильмах и телешоу, чтобы добавить драматизма, создать конфликт и добавить сюжета. Вот несколько примеров:
- Дрянные девчонки: Дрянные девчонки – это фильм 2004 года, показывающий, как сжигание книг может разрушить чью-то жизнь и репутацию. В этом фильме группа популярных девушек создала книгу для ожогов, в которой содержатся негативные слухи и оскорбления в адрес одноклассников, учителей и даже их собственных друзей. Книга разошлась по школе, сея хаос и нанося ущерб репутации каждого. Фильм показывает, что слова могут ранить, а слухи могут нанести ущерб психическому здоровью и общему благополучию людей.
- Glee: Glee, музыкальное телешоу, которое транслировалось с 2009 по 2015 г. использовал книгу ожогов в качестве сюжетного приема в одном из эпизодов. В этом эпизоде в Интернете была размещена книга о сжигании, содержащая неприятные вещи о членах хорового клуба, что вызвало хаос среди учеников и школьной администрации. Эпизод показывает, как киберзапугивание может быть столь же разрушительным, как и традиционное издевательство, и как сплетни могут негативно повлиять на чью-то жизнь.
- Милые обманщицы: Милые обманщицы — это телешоу. который транслировался с 2010 по 2017 год и вращается вокруг группы друзей, которые борются с последствиями смерти своего друга. В этом сериале девушки часто становятся мишенью таинственной фигуры, известной как «А», которая использует книгу ожогов как способ распространения слухов и распространения лжи о девушках. Книга вызывает драму, драки и напряженность между главными героями и их семьями, добавляя загадочности сериалу.
В целом, голливудское изображение книг о сожжении показывает, какое большое значение могут влияние на чью-либо жизнь. Хотя эти книги могут показаться безобидным подростковым поведением, они часто заходят слишком далеко, нанося непоправимый ущерб репутации и психическому здоровью людей
Важно помнить, что слова имеют значение, и то, что мы говорим о других, может оказать существенное влияние на их жизнь
Готический шрифт только для немцев
«Акцию против негерманского духа» провела нацистская молодежная организация Немецкий студенческий союз. В университетах создавались студенческие «комитеты по борьбе с негерманским духом». Их целью было избавиться от неугодных профессоров, «очистить» библиотеки от произведений, не соотносящихся с нацистской идеологией.
Листовка «12 тезисов против негерманского духа».
Во всех университетах были расклеены «12 тезисов против негерманского духа», напечатанные крупным красным готическим шрифтом:
«1. Язык и письменность коренятся в народе. Немецкий народ несет ответственность за то, чтобы его язык и его письменность оставались бы чистым и нефальсифицированным выражением его народности.
2. Сегодня усилилось противоречие между литературой и немецкой народностью. Это состояние — позор.
3. Чистота языка и написанного зависит от тебя! Твой народ передал тебе язык для сохранения.
4. Наш опаснейший враг — еврей и тот, кто у него в кабале.
5. Еврей может думать только по-еврейски. Если он пишет по-немецки, он лжет. Но и немец, который пишет по-немецки, а думает не по-немецки, кроме того, бездумен, и не знает своей задачи.
6. Мы хотим искоренить ложь, заклеймить предательство. Вместо очагов бездумия мы хотим создать для студенчества очаги дисциплины и политического воспитания.
7. Мы хотим обращаться с евреем как с чужим, а нашу народность принимать всерьез. Поэтому мы требуем от цензуры:
— произведения евреев должны быть только на еврейском языке. Если они выходят на немецком языке, то их следует рассматривать как переводы.
— строжайше запретить евреям использовать готический шрифт. Готический шрифт только для немцев. Ненемецкий дух должен быть искоренен из немецкой книжной торговли.
8. Мы требуем от немецких студентов проявить волю и способность к самостоятельному мышлению и принятию решений.
9. Мы требуем от немецкой молодежи чистоты немецкого языка.
10. Мы требуем от немецких студентов проявить волю и способность преодолеть еврейский интеллектуализм и связанные с ним либеральные проявления, ведущие к упадку немецкой культурной жизни.
11. Мы требуем отбора студентов и профессоров по стойкости их приверженности мышлению в немецком духе.
12. Мы требуем, чтобы немецкая высшая школа стала оплотом немецкой народности и полем битвы за немецкий дух.
Немецкий студенческий союз»7.
Активисты Немецкого студенческого союза требовали немедленного выполнения закона от 7 апреля 1933 г., в соответствии с которым государственные служащие обязательно должны были иметь арийское происхождение. Этот закон затрагивал и университеты, поскольку ординарные профессора являлись чиновниками. Молодые нацисты бойкотировали и срывали занятия преподавателям еврейского происхождения, требуя их увольнения.
Психологические мотивы, лежащие в основе создания книг для сжигания
Сжигайте книги, или журналы, наполненные злыми комментариями и оскорблениями в адрес людей, стали символом издевательств и жестокости, особенно в средних школах. Создание книги о сжигании может показаться безобидным способом выразить разочарование в других, но это признак более глубоких психологических проблем.
- Низкая самооценка: Люди, которые создают книги о сжигании, часто имеют низкую самооценку и используют их, чтобы чувствовать себя лучше, унижая других.
- Борьба за власть: в некоторых случаях создание книги о сжигании может быть способом утверждения власти над другими. Люди, которые чувствуют себя беспомощными в собственной жизни, могут использовать книгу сжигания, чтобы почувствовать, что они контролируют других.
- Групповое мышление: группа людей может создать книгу сжигания. вместе как способ сблизиться из-за общей неприязни к кому-то другому. Это форма группового мышления, когда люди подчиняются мнениям и поведению группы.
Хотя сожжение книг может показаться безобидным способом выразить разочарование или сблизиться с друзьями, это может иметь серьезные последствия. Люди, на которых нацелены книги о сжигании, могут испытывать депрессию, тревогу и низкую самооценку
Важно распознавать основные психологические мотивы, лежащие в основе создания книг о сжигании, и относиться к ним здоровым образом
Вместо создания книги о сжигании люди должны найти здоровые способы справляться со своими эмоциями и разочарованиями. Это может включать в себя разговор с надежным другом или консультантом, практику осознанности или медитацию или поиск физического выхода для своих эмоций, например, физические упражнения или искусство.
| Признаки того, что кто-то могут бороться с низкой самооценкой: | Здоровые механизмы преодоления трудностей: |
|---|---|
| – Часто принижать себя | – Разговаривать с надежный друг или советчик |
| – Пытается принимать комплименты | – Практика осознанности или медитации |
| – Избегание социальных ситуаций | – Поиск физического выхода для своих эмоций |
Путем решения основных психологических проблем, которые приводят к возникновению ожога книги, мы можем создать культуру доброты и уважения, где люди имеют возможность выражать себя здоровыми способами и укреплять друг друга, а не разрушать друг друга.
«Акция против негерманского духа»
В находящемся под контролем нацистов ещё с 1931 года Немецком студенческом союзе в начале апреля 1933 года с целью поддержки руководства нацистской Германии был создан Отдел прессы и пропаганды, который под руководством Карла Ганса Лейстрица (нем. Hans Karl Leistritz) организовал «Акцию против негерманского духа». Отделом были разосланы указания местным отделениям Союза с призывом участия в четырёхнедельной «Акции против негерманского духа», начинавшейся 12 апреля и заканчивающейся 10 мая зрелищным публичным сожжением книг.
Подготовка
Важнейшим элементом студенческой политической борьбы считалась пропагандистская работа. 2 апреля 1933 года, на следующей день после объявления бойкота еврейских предприятий, был разработан детальный план. 6 апреля 1933 года отдел прессы и пропаганды Немецкого студенческого союза разослал по региональным отделениям Союза циркуляр, объявляющий старт общенациональной «акции против негерманского духа», в рамках которой пропагандистская кампания стартовала 12 апреля публикацией «12 тезисов против негерманского духа», а кульминацией должно было стать буквальное «очищение огнём», запланированное на 18 часов 10 мая 1933 года. Местные отделения должны были снабжать прессу официальными сообщениями и заказными статьями, организовывать публичные выступления известных деятелей нацистской партии и организовывать трансляции в радиоэфире.
«12 тезисов против негерманского духа»
8 апреля студенческий союз также подготовил «Двенадцать тезисов против негерманского духа» (нем. Wider den undeutschen Geist!), которые были призваны ассоциироваться с Мартином Лютером и историческим сожжением книг на Вартбургском празднестве, произошедшем в 1817 году в честь трёхсотлетия 95 тезисов Лютера. Текст тезисов публиковался в газетах и распространялся на листовках и плакатах, набранных красным готическим шрифтом.
Распространяемые в университетах «двенадцать тезисов» призывали к «очищению» национального языка и культуры, протестовали против «еврейского духа», и требовали, чтобы университеты стали центрами немецкого национализма. Организаторы изображали «акцию» как «ответ на всемирную еврейскую клеветническую кампанию против Германии» и подтверждение традиционных немецких ценностей.
Изъятие книг
Второй этап «Просветительской кампании» стартовал 26 апреля 1933 года. сбором «подрывной литературы». Каждый студент должен был прежде всего очистить собственную библиотеку и библиотеки знакомых и членов семьи от «вредных» книг, затем обыскивались библиотеки университетов и институтов. Публичные библиотеки и книжные магазины также подвергались зачистке от запрещённой литературы. Члены Гитлерюгенда и Национал-социалистического студенческого союза распространяли от имени Комитета борьбы против негерманского духа требования к студентам изымать отмеченные в прилагавшемся «чёрном списке» книги, а затем передать их представителям комитета для последующего публичного сожжения.
Сожжение книг
В качестве символического акта устрашения, 10 мая 1933 года студенты сожгли более 25 000 томов «негерманских» книг, что стало началом эпохи государственной цензуры и контроля над культурой. Ночью 10 мая в большинстве университетских городов, включая Берлин, Бонн и Мюнхен, националистически настроенные студенты приняли участие в факельных шествиях «против негерманского духа». Подготовленный сценарий акций включал выступления высокопоставленных функционеров нацистской партии, ректоров и профессоров университетов, студенческих лидеров. В местах проведения акции, студенты бросали изъятые и нежелательные книги в костры в ходе торжественной и радостной церемонии, под музыку оркестров, пение, «клятвы на огне» и речёвки. В Берлине около 40 тысяч человек собралось на площади Опернплац (с 1947 — Бебельплац). Заранее подготовленный лидерами Студенческого союза Герхардом Крюгером (нем. Gerhard Krüger) и Карлом Гансом Лейстрицем сценарий предполагал произнесение специальных «огненных речёвок» (нем. Feuersprüche):
Не все сожжения книг состоялись в запланированный Студенческим союзом день 10 мая: некоторые были отложены на несколько дней из-за дождя; другие, по решению местных отделений Союза, были перенесены на традиционный праздничный день летнего солнцестояния 21 июня. Так или иначе, в 34 университетских городах по всей Германии «Акция против негерманского духа» прошла успешно и была освещена множеством газетных публикаций. В некоторых местах, включая Берлин, радиостанции проводили живую трансляцию речей, песен и речёвок множеству немецких слушателей.
Юридические последствия создания и распространения книг о сжигании
Книги о сжигании стали популярным способом конфиденциального выражения своего мнения. Однако создание и распространение книг о сжигании влечет за собой серьезные юридические последствия, которые необходимо понять, прежде чем приступать к таким действиям.
- Уголовное правонарушение: создание и распространение книг о сжигании может представлять собой уголовное преступление. преступление в некоторых юрисдикциях. Это связано с тем, что сжигание книг может рассматриваться как разжигание ненависти или домогательство, которое может нанести эмоциональный или психологический вред субъекту. Таким образом, лица, которые создают и распространяют книги о сжигании, могут быть привлечены к уголовной ответственности и могут быть приговорены к тюремному заключению.
- Гражданские иски. Лица, создающие и распространяющие книги о сжигании, также могут быть привлечены к ответственности за клевету. или вторжение в частную жизнь. Если книга о сжигании содержит ложные утверждения о субъекте, которые нанесли ущерб его репутации, субъект может подать в суд на создателя за клевету. Точно так же, если в книге записи содержится конфиденциальная и личная информация, которая была раскрыта без согласия субъекта, субъект может подать в суд на создателя за вторжение в частную жизнь.
- Отстранение/исключение из школы: Если книга о сжигании была создана и распространена в школьной среде или предназначена для школьного персонала или учащихся, создатель может быть отстранен от занятий или исключен из школы. Это связано с тем, что создание и распространение трудовых книжек может рассматриваться как нарушение школьного кодекса поведения и может создать небезопасную и враждебную атмосферу для сотрудников и учащихся.
Во избежание юридических последствий отдельные лица должны понимать, что свобода слова не является абсолютной. Оно должно быть сбалансировано с правами других. Следовательно, любые утверждения, сделанные о человеке, должны быть правдивыми, либо это должно быть мнение, не направленное на причинение вреда субъекту
Крайне важно, чтобы люди понимали юридические риски, связанные с созданием и распространением книг о сжигании, и действовали соответствующим образом
Кроме того, если вы стали жертвой издевательств над книгами, важно сообщить о таких инцидентах в соответствующие органы, чтобы предотвратить продолжение этой вредоносной деятельности. Недопустимо оставлять домогательства или разжигание ненависти безнаказанными
| Юридические последствия | Описание |
|---|---|
| Уголовное правонарушение | В некоторых юрисдикциях создание и распространение журналов ожогов может являться уголовным преступлением. Это связано с тем, что сжигание книг может рассматриваться как разжигание ненависти или домогательство, которое может нанести эмоциональный или психологический вред субъекту. Таким образом, лица, создающие и распространяющие книги о сжигании, могут быть привлечены к уголовной ответственности и могут быть приговорены к тюремному заключению. |
| Гражданские иски | Лица, создающие и распространяющие книги о сжигании также могут быть привлечены к ответственности за клевету или вторжение в частную жизнь. Если книга о сжигании содержит ложные утверждения о субъекте, которые нанесли ущерб его репутации, субъект может подать в суд на создателя за клевету. Точно так же, если в книге записи содержится конфиденциальная и личная информация, которая была раскрыта без согласия субъекта, субъект может подать в суд на создателя за вторжение в частную жизнь. |
| Отстранение от занятий/Исключение из школы | |
| Если книга о сжигании была создана и распространена в школьной среде или предназначена для школьного персонала или учащихся, создатель может быть отстранен от занятий или исключен из школы. Это связано с тем, что создание и распространение книг о сжигании отходов может рассматриваться как нарушение школьного кодекса поведения и может создать небезопасную и враждебную атмосферу для сотрудников и учащихся. |
Подводя итог, юридические последствия создания и распространения книг о сжигании не стоят потенциального вреда, который это может причинить
Важно понимать, что свобода слова имеет ограничения и что люди должны нести ответственность за свои действия. Если вы подвергаетесь издевательствам над сжиганием книг, важно принять меры и сообщить о таких инцидентах, чтобы предотвратить дальнейший вред
«У нас нет папы, у нас есть фюрер!»
Профессор кафедры философии и политической педагогики Берлинского университета Альфред Боймлер, один из основателей нацистского Союза борьбы за немецкую культуру, в лекции 10 мая 1933 г. призвал присоединиться к демонстрации «нового народного духа» на Опернплац, где уже были заготовлены книги для сожжения. «Начинается новая эпоха. Эпоха Средневековья, эпоха душевной привязанности и духовного руководства осталась позади нас. Мы больше не признаем власти, которая является одновременно духовной и политической, у нас нет папы, у нас есть фюрер!» — учил студентов профессор Боймлер9.
Только в Берлине 10 мая 1933 г. было уничтожено более 20 000 книг. «Неправильные» книги сжигали в 18 университетских городах Германии. Единственным университетом, где на официальном уровне был заявлен отказ в проведении «Акции против негерманского духа», был Тюбинген.
Для большинства деятелей немецкой культуры, современников этих событий, жизнь была поделена на «до» и «после» 10 мая 1933 г. Томас и Генрих Манны, Ремарк, Брехт, Тухольский, Лион Фейхтвангер, Бертольт Брехт, Арнольд Цвейг, Оскар Мария Граф, всего более 250 известных немецких писателей эмигрировали из Германии. Погиб в нацистском концлагере Карл фон Осецкий. Мария Ляйтнер, Иоахим Рингельнац умерли от голода.
Были и немецкие интеллектуалы, поддержавшие нацистский режим: известный писатель Ханс Гримм, лирический поэт Готфрид Бенн, лауреат Нобелевской премии Герхард Гауптман, знаменитый философ Мартин Хайдеггер. Но это были скорее исключения из правила.
Мемориал сожжению книг в 1933 году. Площадь Рёмерберг. Гессен. Германия.
Преподавание естественных наук, которым в течение многих поколений славилась Германия, быстро пришло в упадок. Уволили или заставили уйти в отставку таких ученых, как физики Эйнштейн и Франк, химики Габер, Вильштеттер и Варбург. Из тех, кто остался, многие были заражены бредовой нацистской идеологией и пытались приложить ее к науке. Они стремились преподавать «немецкую физику», «немецкую химию» и «немецкую математику». В 1937 г. вышел в свет первый номер журнала «Немецкая математика». В редакционной статье провозглашалось: любая идея, утверждающая, что математика может рассматриваться вне расовой теории, «несет в себе зародыш гибели немецкой науки».
Директор института физики в Дрездене Рудольф Томашек, разоблачая «еврейскую физику», писал: «Современная физика есть орудие мирового еврейства, призванное уничтожить нордическую науку… Истинная физика есть создание немецкого духа… По существу, вся европейская наука есть плод арийской или, точнее, германской мысли».
Университеты и научные институты, по определению профессора Рёпке, запятнали славную историю немецкой науки и стали «сценой проституирования убеждений»10. Результаты нацификации культуры, образования и науки в Третьем рейхе оказались для Германии катастрофическими.
Влияние книг о сжигании на психическое здоровье и самооценку
Запугивание всегда было серьезной проблемой для подростков, а развитие социальных сетей дало хулиганам совершенно новую платформу. Одной из форм издевательств, которая приобрела особую популярность, является книга о сжигании, которая представляет собой записную книжку или онлайн-платформу, где люди пишут ненавистные, уничижительные или смущающие комментарии о других.
Влияние книг о сжигании глубоко и может создают серьезные проблемы с психическим здоровьем, особенно у тех, кто является мишенью. Ниже приведены некоторые способы, которыми книги о сжигании влияют на психическое здоровье и самооценку:
Депрессия: попадание в цель книги о сжигании может иметь серьезные последствия для жертвы. психическое здоровье, приводящее к депрессии и тревоге. Постоянный негатив и ненавистные комментарии могут привести к чувству никчемности и безнадежности.
Тревога. Тревога, вызванная травлей, может быть непреодолимой, приводя к физическим и психическим симптомам, которые могут мешать с повседневной жизнью. Страх подвергнуться нападению может привести к постоянному стрессу, который может вызвать такие физические симптомы, как головные боли, усталость и мышечное напряжение.
Самоубийство: в крайних случаях воздействие ожоговой книги может подтолкнуть жертву к размышлениям или даже к попытке самоубийства
Вот почему так важно решать проблему сжигания книг и принимать меры для их предотвращения.
Решение проблемы сжигания книг крайне важно, если мы хотим создать более безопасную среду для молодежь. Учителя, родители и сверстники должны принимать активные меры для предотвращения издевательств во всех их формах
Ниже приведена таблица общих признаков того, что ребенок может стать жертвой издевательств:
| Признаки травли: | Признаки травли других: |
|---|---|
| Необъяснимые травмы | Попадание в физические или словесные ссоры |
| Изменения в привычках в еде или сне | Наличие друзей, которые запугивают других |
| Потеря интереса к деятельности | Обвинение других в проблемах |
| Чувство тошноты, симуляция болезни | Соперничество и агрессивность |
| Чувство грусти, одиночества или безнадежности | Частое посещение кабинета директора |
Очень важно вовремя распознать эти признаки и поговорить с ребенком, если вы подозреваете, что над ним издеваются или издеваются над другими. Раннее решение проблемы может предотвратить долгосрочный ущерб психическому здоровью и самооценке вашего ребенка