задание 15 егэ-2015 — История России

Примечания

Лапа : Лапоть // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
Лапти // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
↑ 12 Белорусская СССР: Краткая энциклопедия. В 5-ти т. / Редкол. И. П. Шамякин (гл. редактор) и др. — Мн.: БелСэ им. П. Бровки, 1981. — Т. 4. — 712 с. — 50 000 экз.
Милов Л. В. Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2001. С. 329.
Л. Пантелеев, Г. Белых. Рассказ «Лапти».
СРНГ:16, 1980, с. 266.
Ионова Ю.В. Характерные черты одежды корейцев и некоторые вопросы её развития

Для чего использовались лапти

Наши далёкие предки применяли старинную обувь в следующих случаях:

перед предстоящим путешествием кидали лапоть или башмак за ворота. Куда был направлен носок обуви, в ту сторону и начинали движение;
когда ребёнок в семье не слушался родителей, ему на ноги одевали пару лаптей, которые ранее носил положительный член семьи;
молодожёнам в день заключения брака обязательно преподносили в дар пару новых лаптей, являющихся символом любви и верности;
пара валенок, вывешенных у порога, символизирует о достатке хозяев;
молодые девушки при помощи лаптей отпугивали от своих возлюбленных соперниц. Также считалось, что лапти смогут не только защитить парня от приворота, но и снять уже имеющееся магическое воздействие;
при встрече с нечистью, в неё необходимо было кинуть лапоть. При этом нужно было обязательно попасть, но не промахнуться, иначе жди беды;
когда вдовец повторно вступал в брак, по пути из церкви до дома его закидывали старыми и гнилыми лаптями для того, чтобы счастье никогда его не покидало.

Из каких материалов изготавливали

Наши предки плели лапти из коры различных лиственных деревьев. Название изделия получали в зависимости от использованного материала: из липового лыка – лычники, из бересты – берестянники, из ивы – ивняки. Дубачи создавались из дубовой коры, соломенники – из соломы, волосяники – из конских хвостов и грив.

Самыми мягкими и долговечными являлись лыковые лапти, изготовленные из липовой коры. Худшим вариантом были ивовые изделия, а также мочалыжники, которые выполнялись из мочала. Использование такого сырья считалось зазорным делом. Из какого материала носили чуни в жаркую погоду, так это из очесов пеньки и ветхих веревок. Соломенные изделия были более прочными, не замерзали и не боялись воды. Для производства зимней обуви использовалась древесная кора, которая проплеталась двойным слоем.

Материалом для изготовления лаптей нарядных служила кора вяза. После замачивания в горячей воде полоски розовели, приобретали твердость. По праздничным дням молодые девушки надевали писаные лапти с носками из розового и белого липового лыка, края бортиков отделывались самыми узкими лентами.

ЛычникиБерестянникиИвнякиВолосяники

Как в старину в Вологодской губернии называли неровную дорогу с засохшими или замерзшими комьями грязи?

Ответы в Поле чудес за 22.09.2023. Вот задание на первый тур. Как в старину в Вологодской губернии называли неровную дорогу с засохшими или замерзшими комьями грязи? (Слово из 9 букв)

Вологда в старину была таким пунктом, где совершалось очень большое движение на лошадях. Через Вологду шли, например, зимой целые караваны с разными грузами как на север, так и в более центральные местности. Такое обширной движение на лошадях должно было обслуживаться и соответствующими ремонтными средствами и прежде всего это повлекло за собой развитие в г. Вологде очень большого количества кузниц, которые располагались за крепостью «за городом» близ Владимирской церкви, что предоставлялось выгодным в различных отношениях и прежде всего в противопожарном. Последнее соображение для крепости, построенной исключительно из дерева, играло большую роль. Тут же была улица — «Ехаловы кузнецы». В старой Москве тоже было такое название улицы. Слово «ехаловы» некоторыми историографистами производится не от слова «ехать», а как будто от слова «ехоловы», неизвестного для меня значения. Название этой улице дано было, вероятно, тогда, когда Вологда была уже под московской властью.

Ответ: Колотунья (9 букв).

Баба яга

Размещая на кухонном помещении, вы достигнете гармонии с домочадцами и приобретете хранительницу домашнего очага. Гости, которые приходят к вам всегда уйдут сытыми и довольными. Но можно размещать и у входа. Благодаря такому положению в доме будут появляться только нужные люди. А если положить у изголовья незамужней, то в скором времени появится молодой человек, с которым будут прочные отношения.

Ягуся, сидящая рядом с рабочим местом, поможет в мгновение ока справиться с самыми сложными заданиями.

Ступа и метла

Неотъемлемые части Бабы Яги — ступа и метла. Эти два сакральных знака обладают внушительной силой. Ступа несет в себе целебные силу, которой берегиня делится с домом, а вот метлой она будет выметать весь сор и убережет от скандалов.

Есть несколько небольших правил, как выбирать себе Ягусю:

Конечно, лучше сделать самостоятельно, но если нет такой возможности, то можно приобрести и в сувенирной лавке.
Обязательно наличие метлы и ступы, так как без них она будет чувствовать себя не комфортно. Если у берегини нет их при покупке, то сделайте их отдельно.
Лучше всего брать милую и веселую на лицо, чтобы не пугала гостей.
Идеальные материалы для исполнения — натуральные (мешковина, хлопок, дерево и др.). Откажитесь от пластмассы. Баба Яга связана с природой, поэтому и необходимо отдать предпочтению природным материалам.
Приобретайте с позитивными мыслями, как и любой другой волшебный предмет, иначе он не сможет вам помочь.

Предлагаем ознакомиться Лучший друг для рыб

Современное использование

Молодые люди плохо представляют себе, что такое лапти, но могут увидеть их в сувенирных лавках в качестве декоративного элемента. Миниатюрные предметы обуви часто вешаются в доме или на даче, выполняя функцию оберега. Символизируют путешествие по жизни без чувства усталости, легкую дорогу. Это связано с тем, что наши предки, отправляясь в путь, брали с собой несколько пар этой обуви. По преданиям, в лаптях живет домовой, поэтому сувенир станет пожеланием здоровья и долголетия. Он оберегает семейные ценности, защищает домочадцев от сглаза, злых сил.

Сегодня лапти как повседневную обувь, конечно, не плетут, но они активно применяются для фотосессий в русском народном стиле, которые выполняются на природе

Национальные костюмы, яркие краски, старинная обувь – все это привлекает внимание современного человека, позволяет ему сблизиться со своими корнями, почувствовать самобытность и глубину русской души

Значение слова лапоть связывают также с народной медициной. Есть информация о лечебных свойствах бересты, из которой производится обувь. К ним относят успокаивающее действие, снятие головных болей, заживление ран, нормализацию кровяного давления. Изделия всегда остаются теплыми, якобы из-за их положительной энергетики. Традиционная медицина лапти, конечно же, не использует, поэтому сведения об их положительном влиянии на здоровье человека нельзя считать достоверными.

История

Лапти — это старинный предмет одежды и русский оберег. На древней руки носили только эту обувь, и она же присутствовала в доме в роле защитного элемента. Лапти изготавливались из бересты и носились только зимой. Летом русский люд предпочитал годить босиком, чтобы питаться жизненной силой из матушки-Земли.

Когда лапти протирались или теряли свой внешний вид, их не выбрасывали, а использовали в качестве талисмана. Обувь связывалась бечевкой и вешалась в доме или во дворе на заборе. Этот оберег можно было увидеть у крыльца или рядом с сараем, где содержался скот. Те лапти, которые полностью пришли в негодность, требовалось сжечь на костре.

Самая плохая примета на Руси была, когда человек ронял лапоть. Это считалось предвестником беды или трагедии. В доме русского человека всегда была дополнительная пара обуви из бересты для домового. Крохотные лапти вешались у печи, в которых всегда лежала сладость.

Несколько фактов о лаптях

Считается, что одно из первых упоминаний о лаптях можно проследить в Лаврентьевской летописи, датированной 1377 годом. В рукописи содержатся такие строчки: «Рече Добрыня Володимеру: сглядах колодник оже вси в сапозех, сим дани нам не даяти, поидем искать ЛАПОТНИКОВ». По альтернативной версии, лапти на территории нашей страны появились только в XV-XVI веках, поэтому они не могли быть типичной обувью древней Руси. А все истории об этом могут быть выдумкой аристократов-романтиков, бесконечно далеких от народа.

По поводу того, насколько легкой была эта работа, до сих пор ведутся споры. Некоторые историки считают, что плетение лаптей было по силам только подготовленным и выносливым людям. Другие отмечают, что за эту работу мог взяться кто угодно. Не зря же существует поговорка «Лыка не вяжет», означающая, что человек напился настолько, что не может сделать элементарную вещь (читай – смастерить лапти из лыка).

Мужчины занимались плетением лаптей чаще всего зимой, когда не были заняты на других работах. Причем им предстояло сделать очень много пар обуви. Как писал этнограф Сергей Максимов, «в худую пору» крестьянин мог за неделю износить не меньше двух пар лаптей.

Этот вид обуви плели из лыка, а также из бересты и кожаных ремешков. Самыми зазорными считались лапти из ивовой коры, поскольку они быстро выходили из строя, а самыми красивыми называли пару из лыка вяза. В Курской губернии делали лапти из соломы, которые были прочнее, не промокали и не замерзали.

Просто ли «лыко вязать»?

Помните поговорку «лыка не вяжет»? Изготовление лаптей считалось самым лёгким и простым мужским делом, а мастерить лыковую обувь умели даже подростки. Если же человек не мог произвести даже такие элементарные действия, считалось, что он находится в совершенно невменяемом состоянии.

О профессии лапотника мы узнаём из «Повести временных лет», где рассказывается о плетенщиках. Эти народные мастера специально отправлялись в лес, где собирали кору и другие необходимые материалы. Часто после проведенных процедур дерево уже не могло восстановиться, а потому плетенщики платили в казну за каждый участок загубленного леса.

Капитон Алексеевич Зеленцов «Мальчик-крестьянин, надевающий лапти», не позднее 1830 года

ЛАПТИ

Во все времена наши предки охотно обувались в лапти – «лапти», «лыченицы», «лычаки», «лычные сапоги», – причём, несмотря на название, зачастую сплетённые не только из лыка, но и из берёсты и даже из кожаных ремешков. Практиковалось и «подковыривание» (подшивание) лаптей кожей. Способы плетения лаптей – например, в прямую клетку или в косую, с пятки либо с носка – были свои у каждого племени и вплоть до начала нашего века разнились по областям.

Так, древние вятичи предпочитали лапти косого плетения, новгородские словене – тоже, но большей частью из берёсты и с более низкими бортиками. А вот поляне, древляне, дреговичи, радимичи, по-видимому, носили лапти в прямую клетку. Плетение лаптей считалось лёгкой работой, которой мужчины занимались буквально «между делом». Не зря про крепко напившегося человека и сейчас говорят, что он, мол, «лыка не вяжет», то есть не способен к элементарным действиям! Зато, «связывая лыко», мужчина обеспечивал обувью всю семью – специальных мастерских не было очень долгое время. При археологических раскопках во множестве найдены остатки стоптанных лаптей, заготовки и инструменты для плетения – кочедыки.

Делали кочедыки из костей (из рёбер животных) или из металла. Учёными найдены кочедыки, изготовленные ещё… в каменном веке. Вот как давно появились первые лапти! О глубокой древности лаптей свидетельствует, между прочим, такой эпизод. Старообрядцы-«кержаки», жившие на Урале в ХIХ веке, лаптей не носили. Зато мёртвых хоронили исключительно в лаптях!

Лапти были распространены не только у восточных и западных славян, но и у некоторых неславянских народов лесной полосы – финно-угров и балтов, у части германцев.

Лапти крепились к ноге с помощью длинных завязок – кожаных «поворозов» или верёвочных «оборов». Завязки несколько раз перекрещивались на голени, прихватывая онучи.

Дешевизна, доступность, лёгкость и гигиеничность такой обуви не требует доказательств. Другое дело, как свидетельствует практика, лапти имели очень малый срок службы. Зимой они пронашивались за десять дней, после оттепели – за четыре, летом, в страдную пору, – и вовсе за три. Собираясь в дальний путь, с собой брали не одну пару запасных лаптей. «В дорогу идти – пятеры лапти сплести» – гласила пословица. А у наших соседей шведов существовал даже термин «лапотная миля» – расстояние, которое можно пройти в одной паре лаптей. Сколько же требовалось берёсты и лыка, чтобы столетиями обувать целый народ? Простые подсчёты показывают: если бы наши предки усердно рубили деревья ради коры (как это, увы, делалось в позднейшие времена), березняки и липовые леса исчезли бы ещё в доисторическую эпоху. Трудно, однако, предположить, чтобы язычники, с почитанием относившиеся к деревьям, поступали столь душегубски. Всего вероятнее, они владели различными способами брать часть коры, не губя дерева. Этнографы пишут – такие приёмы были известны, например, американским индейцам, умудрявшимся раз в несколько лет снимать кору с одной и той же берёзы…

1. Способы плетения лаптей. 2. Южнорусский недоплетенный лапоть на колодке. Харьковская губерния Змиевского уезда. XIX век. 3. Кочедыки. X–XII века. 4. Лапти различного плетения. XIX век

Или весь секрет в том, что, по авторитетному мнению учёных, большая часть народа – как в городах, так и на селе – от снега до снега ходила в основном босиком?..

»Как лапоть сплесть», – говорили наши предки о чём-либо совсем уж простом и незамысловатом. Однако в этой маленькой статье рассказана лишь незначительная доля того, что можно прочитать о «простом» лапте в серьёзной научной литературе. Ибо «простым» что-либо бывает только на первый взгляд.

автор статьи М. Семенова

Разные материалы и предназначение

Сразу хочу заметить, что разновидностей лаптей было огромное множество. В каждом регионе Руси использовались свои материалы и технологии. Во время изготовления лаптей могли использовать конский волос, корни растений, волокна трав.

Жизнь крестьян была напрямую связана с тяжёлым трудом, а потому лапти должны были обеспечить удобство, защищая ступни от острых камней и пыльных дорог. Но в Древней Руси было немало праздников, связанных с сельскохозяйственными работами или почитанием божеств.

В такие дни народ предпочитал надевать праздничные лапти. Они делались из светлой коры липы или берёзы, а сверху расписывались узорами и орнаментом. Для такой обуви брали самое тонкое лыко, а к готовому изделию прикрепляли чёрную шерстяную тесьму.

У крестьян могло быть несколько пар лаптей для каждого члена семейства. Для разных видов работ использовали различные разновидности обуви. Например, направляясь в поле или к реке, предпочитали обувать «рачки» – удобные лапти с отверстиями, что не удерживали воду. Для работ во дворе люди использовали «ступни», что напоминали галоши, сплетенные из коры, а вот в доме надевали «чуни», связанные из верёвки или конского волоса.

Плетение лаптей, начало XX века, Уфимская губерния, Юрюзань

История оберега

Раньше крестьяне на Руси ходили босыми в летнее время.

Данный оберег считали незаменимым защитником от порчи, сглаза и проклятий. Ту обувь, которая портилась совсем, снимали и сжигали в огне. Не дай Бог, снимая, кто-то уронит лапоть! Это считалось целой трагедией! Уронить лапоть — плохая примета, ведущая к несчастьям, болезням и мору скота.

При изготовлении лаптей обязательно делали одну лишнюю пару для домового. Их делали совсем маленькими и помещали над печкой. В обувку клали всякие сладости, чтобы задобрить батюшку-домового. В отплату за щедрость хозяев, домовой защищал их жилище от нечисти и другого зла, оберегал скотину от болезней, мора и помогал в других домашних делах.

Какие ещё существуют древнерусские обереги

Помимо лаптей на Древней Руси существовало ещё множество обережных амулетов, которые использовались для различных целей:

венок, который изготавливают из веток вербы или ивы, в которые вплетаются различные сухие магические травы, колосья, цветы и другие растения. Также венок украшают кукурузными и фасолевыми зёрнами, прикрепляемыми к изделию посредством приклеивания. Обрамляют оберег атласными лентами красного и зелёного цветов. На обратной стороне венка остриём вверх прикрепляют несколько булавок, защищающих от порчи и сглаза. Такой оберег вешают над входной дверью. Он не только станет отпугивать нечистую силу и магический негатив, но ещё и привлечёт в дом благополучие;
мешочек, который шьют из натурального полотна белого цвета. Наполняют амулет канцелярскими кнопками, сушёной мятой, лавандой и солью, купленной на Пасху. Помешают оберег в потайное от чужих глаз местечко. Такой талисман защитит от завистников, недоброжелателей и магических происков. Если мешочек набить золотыми монетками, зерном, плодами шиповника и семечками, этот амулет притянет в дом благополучие и удачу;
подкова, приобрести которую можно в специализированном магазине или смастерить самостоятельно. Делают оберег так — берут кусок плотного картона, вырезают из него подкову, обшивают её натуральной тканью и украшают на свой вкус. Вешают амулет над входной дверью рожками вверх. Оберег способствует обретению богатства;
веник. Делают его из магических растений, защищающих людей и их жилище от всякого негатива, и украшают орехами, зернами подсолнечника, кукурузы, плодами шиповника и обязательно должен присутствовать кусочек мешковины. Чтобы уберечь дом от посягательств извне, оберег вешают на наружную сторону входной двери ручкой вниз. Можно купить специальный декоративный веничек, который помещают на кухне. Такой оберег притянет удачу и благополучие;
горшок для привлечения богатства. Покупают керамический горшок и насыпают туда отборной пшеницы, туда же добавляют несколько монет, немного орехов и кукурузных зёрен. Все эти элементы символизируют достаток и благополучие. Амулет помещают в кладовке или около печи. Считается, что в этом горшочке домовым будет храниться дух жилища.

«Изюминки» лаптей

Интересной особенностью лаптей являлась их полная идентичность друг другу. Парная обувь не имела различия для правой и левой ступни, однако это не отражалось на комфорте во время носки. Кроме того, совершенно одинаковые для обеих ног лапти можно было легко заменить: если протирался один, то вместо него вязали один, а не пару лаптей.

Нередко к будничным лаптям делали подмётки, что привязывали пенькой. Для того, чтобы лапти служили дольше, их проплетали дважды, добавляли сукно или, как я уже упоминала, древесные корни. Самой сложной деталью лаптей был запятник. Именно от мастерства его плетения зависело, будет ли обувь иметь приятный внешний вид без кривизны и изъянов. Для меня настоящим открытием стал факт, что лапти пробовал плести даже сам Пётр I, а творение его хранится в Эрмитаже.

Лапти носили в любую погоду. Михаил Нестеров «Пустынник», 1888-1889 годы

История обуви

Самые давние упоминания о плетеной обуви, датируемые концом Х века, можно найти в «Повести временных лет». История появления лаптей связана с экономическим состоянием, которое вынуждало людей использовать подручные средства для изготовления обуви. Территория, где они активно использовались, совпадала с районами сильнейшего крепостнического гнета. Широкое распространение лапти на Руси получили в связи с обнищанием крестьянства, крайней бедностью. Даже самые зажиточные жители села не могли позволить себе кожаные сапоги. В деревне их носили в любое время года, по праздникам и будням, в них венчали молодоженов, хоронили мертвых.

Первые лапти состояли из одной подошвы, затем мастера стали оплетать верх изделий, создавать задник и носок, придавая форму башмака. Свободные края лыковых полос загибались внутрь и фиксировались для получения ровной поверхности, которая не натирала ноги. По краям оставлялись отверстия для размещения фиксирующих ремешков.

До начала ХХ века Россию называли не иначе как «страной лапотной», вкладывая в это выражение оттенок отсталости и примитивизма. Плетеная обувь была олицетворением самых бедных слоев населения. Возможной причиной отказа от подобных моделей стала их недолговечность.

Значение оберега лапти

В современное время редко кто носит лапти, разве что где-то в глухих деревнях какие-нибудь совсем старые люди. Однако оберег данный не потерял актуальности и сегодня. Его делают специально и продают в эзотерических магазинах. Как правило, в доме необходимо иметь несколько пар лаптей, каждая из которых выполняет свою функцию. Например, лапти, вывешенные над порогом, не пустят в дом непрошеных гостей, притянут счастье и достаток, защитят от порчи и сглаза. Пара, помещённая в прихожей с левой стороны входной двери, убережёт супругов от разлучников и разлучниц. Кладут пару такой обуви и на кухню, а в них — кусочек сахара или сухого хлеба. Данный амулет способен привлечь в дом благополучие, защитит от нечисти, оградит от беды.

Разновидности

Древние славяне создавали лапти с разным количеством лыковых полосок. В зависимости от этой особенности появились разновидности: пятерики, шестерики, семерики. Последний вариант обычно использовался для ношения в холода. Для надежности и лучшей защиты от морозов изделия дополнялись подошвой из кожи. Парадные лапти плели из тонких полосок вязовой коры, украшали шерстяной тесьмой черного цвета, которая эффектно выделялась на фоне белоснежных портянок. Мастера использовали оригинальные узоры, красили отдельные ленты, создавая эффект росписи.

Форма и конструктивные особенности лаптей разнились в зависимости от региона. Так, древнерусские изделия создавались при помощи косого плетения, белорусские и украинские мастера применяли прямую технику. Русские умельцы начинали процесс изготовления с задника, украинцы и белорусы – с носка.

Московские лапти создавались из лыка, имели высокие боковины и округлый мыс. Новгородские изделия выполнялись из бересты, имели треугольный носок, низкие бортики. В Мордовии использовали кору дерева, в основном вяза, придавая головяшке трапециевидную форму.

Пятерики

Парадные

Древнерусские

Белорусские и украинские

Московские

Новгородские

Как раньше на Русском Севере называли поворот или ответвление дороги?

Слово по горизонтали (9 букв). Как раньше на Русском Севере называли поворот или ответвление дороги?

В то время ямщицкое ремесло, передававшееся из поколения в поколение, создало особый тип ямщика-профессионала, своего рода героя большой дороги, жизнь и быт которого вошли в русский народный эпос в виде песен о дальней дороге и ямщиках. Эти песни, рисующие жизнь больших дорог, до революции были любимейшими песнями русского народа, и были вывезены нами даже в эмиграцию. До сих пор среди русского зарубежья большой популярностью пользуются песни: «Дороги», «Тройка», «Когда я на почте служил ямщиком», «Однозвучно гремит колокольчик» и «Смерть ямщика».

Ответ: Завернюга (9 букв).

Носить лапти всей семьей мог позволить себе не каждый крестьянин

На одних лаптях долго проходить было нельзя – за десять дней они приходили в негодность, а в плохую холодную погоду лапти изнашивались в течение четырех дней. Специалисты подсчитали, что одному крестьянину требовалось в год по пятьдесят-шестьдесят пар лаптей, а ими еще нужно было обеспечить всю семью. Поэтому часто лаптями могли покрасоваться только мужчины, оставляя своих жен и детей вовсе без обуви. Только в зажиточных крестьянских семьях все могли ходить в лаптях, ведь на среднюю семью нужно было сто пятьдесят пар в год.

В любом случае, лапти стали настоящим спасением для русского крестьянства, ведь в ту пору они были единственной доступной им обувью. Приобрести кожаные изделия для них было нереально – кожа считалась предметом роскоши. Что и говорить, если для того, чтобы позволить себе пару кожаных сапожек или туфель на свадьбу, людям фактически приходилось продавать дома. Кожа была на вес золота, а с лаптями было попроще. Это то же самое, что сегодня купить квартиру или машину. Крестьяне старались максимально экономить, поэтому носили лапти в повседневной жизни, но не пользовались ими, когда шли работать в поле.

Лапти стали ключевым традиционным атрибутом России. Не зря с ними связана масса народных выражений: «чай, не лаптем щи хлебаем», «плюс-минус лапоть», «на три лаптя влево от солнца» и другие. Сегодня лапти могут показаться признаком нищеты, но в те времена они были настоящим сокровищем.