Манифест петра 3 о вольности дворянства от 18 февраля 1762

Манифест о вольности дворянской

Основным событием эпохи Петра III стало составление Манифеста о вольности дворянской. Он был написан и опубликован сразу после восшествия императора на престол и задумывался им как противовес реформам Петра Великого, Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны. Яков Штейлин вспоминал, что еще будучи великим князем Петр Федорович много говорил о своем желании предоставить российскому дворянству право «служить и не служить по личному желанию» и именно об этом император сказал на первом своем выступлении перед Правительствующим Сенатом.

В указе от 18 февраля 1762 года

дворян официально освобождали от обязательной службы, как военной, так и гражданской;
значительно расширялись экономические и социальные привилегии дворянского сословия;
служба объявлялась почетной обязанностью, и всем дворянам предлагалось проходить ее;
дворян призывали получать хорошее образование, как в Российской империи, так и за границей (в Манифесте получение образования прописывалось как единственная сословная обязанность дворянина);
дворянам разрешалось посещение заграницы в личных целях и для учебы, причем срок пребывания не ограничивался;
дворянам разрешалось распоряжаться своими земельными владениями и крепостными крестьянами (то есть недвижимым и движимым имуществом).

В то же время дворяне не могли покинуть службу во время войны империи с другими странами, также они были обязаны возвращаться на службу по приказу императора. Если в это время дворянин находился за границей, то он должен был вернуться в России. За нарушение этого правила предполагалась конфискация земельного владения. Если дворяне на момент издания указа не дослужились до обер-офицерского чина, то им не разрешалось покидать службу еще в течение 12 лет.

Многие исследователи считали, что император не был автором Манифеста, что документ был составлен Д. В. Волковым, государственным деятелем периода царствования Елизаветы Петровны.

Основные положения

Вопрос об авторстве документа до сих пор остается открытым. Наиболее популярная версия, которую поддерживает большинство историков, заключается в том, что текст был составлен Д. В. Волковым, приближенным Петра III. Однако версию невозможно проверить из-за недостатка источников информации. «Манифест о вольности дворянской» содержал положения:

Важнейший пункт — отмена обязанности высшего сословия нести военную службу. Документ объявлял почетным долгом служить государству, призывал продолжать выполнять долг в добровольном порядке. В любой момент можно было уйти в отставку и посвятить жизнь путешествиям, решению проблем родового поместья.
Снизился контроль над обучением и воспитанием дворянских детей

До принятия документа важной обязанностью было дать ребенку хорошее образование (на дому, в российских или европейских учебных заведениях). После 1762 г

это стало необязательным. Последствия продемонстрированы в пьесе Фонвизина «Недоросль». Молодой юноша в течение 4-х лет изучал науки, но оставался безграмотным. Его родители благородных кровей не умели ни читать, ни писать.
Беспрепятственный выезд за границу (ранее для этого требовалось разрешение). В случае военного положения следовало незамедлительно вернуться на родину, иначе грозила конфискация имущества.

Богатыми имениями и большим количеством крепостных в подчинении мог похвалиться не каждый из дворян. Для части знатных, но небогатых людей жалование за службу было единственным источником к существованию. По той причине появление Манифеста стало для них в тягость. Несмотря на это, многие дворяне сразу же подали прошения об отставке. В течение 10 лет со службы уволилось более 7,5 тысяч человек, из которых более половины были военными.

Вопрос-ответ:

Какое значение имел Манифест Петра 3 о вольности дворянства?

Манифест Петра 3 о вольности дворянства имел огромное значение, так как он существенно расширил права и свободы дворянства и стал важным шагом на пути к освобождению крестьян и других слоев населения. Он смягчил состояние крепостного права, позволил дворянству выбирать своих государственных слуг, получать за себя (в том числе и детей) чины военные и гражданские, иметь право похищать в княжении себе нужных слуг и слуг для продажи, а также получить право иметь немногочисленные на их похищение и продажу рабыни, не редкость в обществе XVIII столетия.

Какие конкретно положения были заложены в Манифесте Петра 3 о вольности дворянства?

Манифест Петра 3 о вольности дворянства включал ряд положений. Во-первых, дворяне получили право отображать свои титулы и чины. Во-вторых, они освободились от обязательной службы в войсках и в государственных учреждениях. В-третьих, они могли завещать свои титулы и чины своим детям. Кроме того, дворяне получили возможность выбора своих слуг, а также право купли-продажи немногочисленных рабынь.

Какие изменения внес Манифест Петра 3 о вольности дворянства во внутреннюю политику России?

Манифест Петра 3 о вольности дворянства привнес важные изменения во внутреннюю политику России. Он существенно расширил права дворянства и установил более свободный правовой режим для данного слоя общества. Такие изменения ослабили позицию других социальных групп, таких как крестьяне и горожане, и вызвали недовольство среди них. Более того, со временем эти изменения способствовали активизации дворянской оппозиции и стали одной из причин нерешительного реформаторского курса правительства.

Каково содержание Манифеста Петра 3 о вольности дворянства?

Содержание Манифеста Петра 3 о вольности дворянства заключается в установлении политической и правовой роли дворянства в государстве. Манифест придавал дворянству высокий статус и устанавливал привилегии для дворянской знати. В нем было сказано, что дворяне освобождаются от налогов и могут занимать высокие государственные должности. Манифест также признавал достоинство и свободу личности дворян. Он устанавливал равенство перед законом для дворянства и предоставлял им право на судебную защиту своих прав и интересов.

Каковы значения Манифеста Петра 3 о вольности дворянства?

Манифест Петра 3 о вольности дворянства имел несколько значимых последствий. Прежде всего, он закрепил основы дворянского строя в России и обеспечил дворянство его привилегиями и правами. Этот манифест также создал условия для повышения статуса дворянства в обществе, что в свою очередь способствовало укреплению самодержавия и централизации государственной власти в России. Кроме того, Манифест Петра 3 о вольности дворянства стал важным шагом в направлении гражданских свобод и прав, поскольку он признавал право дворян на равенство перед законом и судебную защиту своих интересов.

От: admin

Эта тема закрыта для публикации ответов.

Кем подписан документ

Точно известно, кто подписал Манифест о свободе дворянства. Это прославленный император Петр III, правивший всего полгода. В политике он продолжил реформы своего деда (Петра I) и не имел собственной четкой программы. Придя к власти, он объявил о планах на будущее. Это произошло на заседании сената, когда новый император сказал, что дворяне могут служить в одиночку. Однако, когда объявляется военное время, они должны явиться на сборы и отдать долг Отечеству.

Несколько месяцев у власти (до свержения жены Екатерины II) выявили неоднозначный характер правителя. В нем сочетались жажда активности, упорство, личная воля. Он энергично и энергично занимался важными государственными делами. Области, в которых он смог проявить себя, включают:

упразднение Управления секретных расследований;
захват церковных земель в пользу государства;
создание Государственного банка и выпуск банкнот;
запрет преследования старообрядцев;
указ, квалифицирующий убийство помещика как «тиранические мучения», предусматривавший пожизненное изгнание.

Значение Грамоты

Концессионная грамота дворянству завершила юридическое закрепление этой вотчины, начатое Петром I (Указ о единовременном наследстве).

Диплом, последовавший за Манифестом Петра III, давал дворянам возможность развивать свои творческие и управленческие способности, заставлял чувствовать себя настоящей движущей силой общества. Все потомственные дворяне имели равные права, независимо от разницы в титулах и древности семьи. Права, предоставленные дворянам, были определены как вечные и неизменные. В то же время дворянские гильдии находились в прямой зависимости от государственной власти: регистрация дворян в племенных книгах осуществлялась по правилам, установленным государством, государственные чиновники одобряли кандидатуры избранных дворянских лидеров, а дворянские органы действовали под эгидой государственные чиновники и учреждения.

Жизнь русской знати в XVIII веке

Дворцовые перевороты вынуждали российских правителей регулярно издавать указы с новыми привилегиями для дворянского сословия, от которого зависело спокойствие в стране. Исключением был период правления Петра II (1727−1730), который занял престол в 11 лет, а умер в 14. В эти годы фактически правили боярские аристократы, которые не желали усиления влияния нового дворянства.

Однако в 30-е годы XVIII века были обнародованы законы, которые давали высшему российскому сословию дополнительные права. Подписанию Манифеста в 1762 году предшествовали такие указы:

Об усилении контроля над крестьянами со стороны помещиков. Процесс активно шел с XVII века, но достиг апогея в 1730—1760 гг. Благородное сословие получило полномочия самостоятельно определять наказание провинившимся, принимать решение об отправке крепостных в Сибирь.
О признании прав дворянского сословия на имения и землю. Это позволяло передавать недвижимое имущество по наследству.
Выдача прав на получение кредитов у государства. Благодаря этому дворяне не испытывали острой финансовой нужды.
Дарование сословию монопольных прав. Например, чтобы создать винокурню и организовать ее работу.

https://youtube.com/watch?v=8umoqXAT_CM

Основные положения Манифеста 1762 года

Император Петр 3 правил менее года, но за этот период ему удалось войти в историю благодаря Манифесту о свободах дворянства, который он принял 18 февраля 1762 года. Основные положения можно выделить в содержании этого документа:

Главное — это отмена обязанности дворян нести военную службу. Если раньше эта обязанность была основанием для образования вотчины, то теперь она стала добровольным вариантом обретения славы, а не дворянства. Кроме того, всем дворянам, находящимся на военной службе, была предоставлена возможность выйти в отставку и вернуться к управлению своей вотчиной.
Дворянство получило право выезда за границу. Теперь знать не нужно было специального разрешения. Однако обязательство вернуться на родину оставалось, в противном случае у него отбирали имущество и земли.
Ослабился контроль за образованием и воспитанием дворянских детей. До 1762 года воспитывать благородных детей было обязанностью знатного главы семьи; после Манифеста получать образование стало излишним. В итоге это привело к печальным последствиям, которые известный писатель Фонвизин описал в произведении «Меньшее». Главный герой Митрофанушка — яркий представитель поколения знати без знаний и образования. В 1780 году директора дворянского корпуса жаловались, что они не принимают многих детей дворянства в учебные заведения, поскольку они не владеют грамотой.

Но следует понимать, что эта идея отнюдь не является революционной и новаторской. Об отмене обязательной службы для дворян обсуждают с 1750 года, поэтому его авторство не принадлежит Петру 3. Некоторые историки считают, что основные положения Манифеста были подготовлены еще при Елизавете Петровне.

Следует также отметить, что далеко не все представители знати остались довольны этим манифестом. Не все дворяне обладали обширными поместьями, и немногие из них имели в подчинении сотни и тысячи слуг. Часть дворянства — это были знатные, но не зажиточные люди, для которых жалованье за военную службу было единственным значимым источником существования семьи. Для этой категории населения Манифест Петра 3 о свободе дворян долгое время был обузой.

Исторические последствия

Суть Манифеста о свободе дворянства заключалась в том, чтобы дать высшему классу максимально возможную свободу в феодальной стране. Это было обусловлено ситуацией, сложившейся в стране в эпоху дворцовых забастовок. Это видно с двух противоположных сторон:

Расширение прав и привилегий дворян. Прежде всего, это возобновление раздачи земли и крестьян, отмена единого удела, создание гвардейских полков (Измайловский, Конный). Были открыты дворянские постройки, государственные заводы были переданы в частные руки. Были отменены таможенные пошлины и выданы монопольные разрешения. Было разрешено зарегистрировать благородного скряги в гвардейских полках.
Ограничение прав, притеснение простых людей. Сбор капитальных денег был передан в ведение помещиков, и они получили право на защиту крепостных крестьян. Властелины могли сами определять наказания виновным, они решали, что запретить, а что разрешить в вотчине. Рабочие предприятий постоянно прикреплялись к одному заведению.

Принятие документа завершило формирование дворянства как сословия, занимающего важное место в структуре Российской империи. Освобождение дворян от военной службы было предметом обсуждения критиков, которые утверждали, что такое решение ослабило бы обороноспособность страны

Однако уже в 1768–1774 годах ему удалось доказать обратное (Россия выиграла войну с Османской империей).

Документ оставил дворянам лишь несколько обязанностей: оплату подачи документов и обеспечение новобранцев в армию. Привилегий, однако, стало намного больше, а их подтверждением стала «Дворянская грамота», изданная Екатериной II (1785 г.).

В результате формирование дворянства как социальной группы происходило в эпоху дворцовых переворотов (1725-1762 гг.). Документ, подписанный Петром III, закрепил его позицию, которая сохранялась до издания большевистского указа «Об уничтожении имений и дворянских чинов» (во время революционных событий 1917 г.). Это положило конец разделению между простыми людьми и дворянами благородной крови.

Дворянство в XVII в.

Постепенно иностранные военные стали входить в дворянство, что произошло после аннексии части территории Речи Посполитой. То же самое дворянство теперь начало ассимилировать больше западных «тенденций» и придерживаться их. Люди начали проявлять интерес к описаниям, справочникам, очеркам по генеалогии, геральдике. Число взрослых мужчин всех сословий и слоев знати к концу 17 века составляло более 50 тысяч человек.
С тех пор, как Петр Великий взошел на престол, дворянство стало приобретать черты единой вотчины. Во многом на это была направлена его политика. Таким образом, с 1690 г пополнение Боярской думы постепенно прекратилось, что лишило постоянно сидевших в ней представителей родов.
Более того. Впоследствии император создал специализированные дворянские службы, которые были напрямую связаны с огромным количеством царского двора. Это привело к кризису в правительстве страны, а также к постепенному созданию регулярной армии. В 1701 году император объявил, что слуги всех сословий земель служат и никто не имеет права владеть землей даром. Таким образом, он в какой-то мере соответствовал и помещикам, и имениям. Петр решил пойти дальше: вручил награды за образцовое и доблестное служение Родине. Таким образом, к существующим княжеским титулам человек мог получить европейский титул графа или барона.
Следует отметить, что, вопреки самым разным мнениям и суждениям, Петр присвоил дворянский титул своим товарищам неблагородного происхождения. Он юридически закрепил существовавшую с древних времен традицию, согласно которой дворянская служба была регулярной, обязательной, пожизненно, и распространил на всю знать практику выплаты денежного оклада за гражданскую и военную службу.

Жалованная грамота дворянству

В $1785$ г. Екатерина II издала «Грамоту на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства». Этот документ подтверждал прежние привилегии и расширял их. Новшества касались права дворян на организацию собраний на местах. Дворянство как сословие получило определение «благородное». Дворянские собрания имели как имущественные права, так и политические – могли обращаться с прожектами к императору.

Дворянское звание закреплялось за всей семьей дворянина, окончательно стало неотъемлемым (за исключением уголовных преступлений), а кроме того, независимо от знатности рода, все дворяне имели равные права.
За уголовное преступление больше не изымали имущество, имение надлежало передавать родственникам.

Таким образом, издание «Жалованной грамоты дворянам» закрепило господствующее положение «благородного дворянства», опоры Екатерины II. Воцарившийся после нее Павел I эту систему разрушил, как и многое, сделанное его матерью.

Замечание 3

Отметим, что подобное элитное положение дворянства не могло быть утверждено без ущерба для других слоев населения. В особенности, от этого пострадали крестьяне. Вообще многочисленные злоупотребления верхушки при Екатерине II вызывали вполне обоснованный гнев. Все это периодически выливалось в народные восстания, известнейшим из которых было восстание Емельяна Пугачева.

Особенности правления Петра III

Правление Петра III, который был внуком Петра I, отличается своеобразием и рядом характерных особенностей.

Прежде всего, Пётр III был страстным поклонником Екатерины II, своей супруги, и сделал её своей наследницей еще во время своего правления. Это был необычный шаг, поскольку женщины в Российской империи традиционно не имели права наследовать престол.

Петр III также провел ряд реформ, направленных на благо дворянского сословия. Он ввел особую «таблицу жалованной службы», которая определяла величину и порядок назначения жалованья для дворян, основываясь на благородстве, даровании и политической приверженности.

Ранг/Звание	Жалованье
Генерал-фельдмаршал	27 000 рублей
Генерал-фельдцейхмейстер	15 000 рублей
Генерал-поручик	10 000 рублей
Капитан	5 000 рублей

Одним из главных принципов Петра III было разделение службы на гражданскую и военную. Военное благородное дворянство могло служить только в военном ведомстве, а гражданское дворянство имело возможность занимать посты государственных чиновников.

Для продолжающие службу в дворянстве были установлены особые положения, которые регулировали их поведение и обязанности

Особое внимание уделялось сохранению дворянской чести и порядку в обществе

Несмотря на свои исторические значимость и значительные предложения, многое из положений и реформ Петра III не дожило до нашего времени, поскольку его правление прервалось кратким сроком. В декабре 1762 года, всего через полгода после вступления на престол, Петр III был свергнут в ходе заговора, и последствия для него были фатальными.

1762 год. 1 марта (18 февраля ст.ст.) Петр III издает манифест о вольности дворянства

Цитируется по: Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Том 25, глава 1. М.: Мысль, 1994. С.11-13

История в лицах

Алексей Ржевский, ода императору Петру Феодоровичу:

   Иной себя прославил,
   Кровь неповинных лив.
   Но славу ты восставил,
   Меча не обагрив.
   Щедротою одною
   Над подданной страною
   Героев превзошел.
   С мечем не кровавленным
   В храм славы ты вошел,
   И мил своим плененным.

   Ты, вольность даровавши,
   Всех вольность погубил
   И, всем свободу давши,
   Всех ныне нас пленил:
   Пленил ты нас любовью.
   Своей готовы кровью
   Мы то тебе воздать,
   Трудом все бесконечным
   Мы будем исполнять
   С желанием сердечным.
   Ко смертоносну ль бою-
   Охотно все идем,
   Охотно пред тобою
   Кровь нашу всю прольем.
   Твоим мы повеленьем
   Покой не с сожаленьем
   Оставим; веселясь,
   С врагом пойдем сразиться.
   Трудами отягчась,
   Мы будем веселиться.

Цитируется по: Русская литература. Век XVIII. Лирика. Отв. ред. Н.Д. Кочеткова. М.: Худож. лит-ра, 1990.

Мир в это время

В 1762 году выходит в свет сочинение Жан-Жака Руссо «Общественный договор».
Портрет Руссо. М.К. де Латур. XVIII век Первое издание «Общественного договора» Ж.-Ж.Руссо. 1762 год
«Сын ремесленника-часовщика, Руссо сам обучался различным ремёслам (в т. ч. гравированию, музыке) и рано начал работать: был лакеем, гувернёром, учителем музыки, домашним секретарём. Приехав в Париж в 1741 г., Руссо познакомился с деятелями французской культуры, предложил новую систему нотной записи, написал несколько статей для просветительской «Энциклопедии», редактируемой Д. Дидро и Д, Аламбером, в т. ч. о музыке. Антиклерикальные сочинения вызвали преследования со стороны духовных властей, и Руссо вынужден был постоянно переезжать с места на место; только в 1770-е гг. он жил на одном месте. Его собственные философские взгляды противоречили воззрениям наиболее авторитетных философов-энциклопедистов. Провозгласив, что исконно добрая природа человека противостоит пагубной цивилизации, Руссо сосредоточился на критике существующих социальных норм как противоречащих природе и на утверждении необходимости возврата человека в «естественное состояние», которое мыслилось им как состояние свободы, равенства и добродетели человечества. В трактатах «Рассуждение о науках и искусствах» (1750), «Рассуждение о началах и основании неравенства между людьми» (1755), «Об общественном договоре» (1762) Руссо изложил свои общественные идеи, в т. ч. радикальную идею народного суверенитета, предполагающую народное право свергать тиранические режимы. В романе «Эмиль, или О воспитании» (1762) на примере истории заглавного героя писатель предложил особую систему воспитания: формирование «сердца», а не «ума» в процессе общения с природой и под влиянием труда – в противовес книжному светскому воспитанию. «Ньютон в области морали» (И. Кант), Руссо положил начало широкому идейно-философскому движению «руссоизма» и сделал популярным миф о «добродетельном дикаре». Будучи не только оригинальным мыслителем, но и большим художником слова, Руссо завоевал любовь многих поколений читателей романом в письмах «Юлия, или Новая Элоиза» (1761). История любви дворянки Юлии к своему учителю Сен-Пре (человеку незнатному, но честному и добродетельному), её замужества не по любви, а по воле отца, её гибели воссоздана в контексте просветительских идей и поэтики сентиментализма. Тонкий психологизм романа, описание «жизни сердца» сочетается в произведении с социальным критицизмом и утопизмом (управление имением четы Вольмаров, воспитание ими детей). Большое влияние на современников и потомков оказала «Исповедь» (1782—89) – автобиографический роман, проложивший путь психологической прозе романтизма. Стихотворения и драматургия Руссо не имели столь большого влияния».
Цитируется по: Литература и язык. Современная иллюстрированная энциклопедия. Под ред. проф. Горкина А.П.; М.: Росмэн; 2006.

Дворяне и государственная служба до Манифеста 1762 года

С 14 столетия в России существовала категория «Служилые люди». К ним относились бояре, окольничьи, думные дьяки и дворяне. Они должны были проходить военную службу. За это они получали от государя императора привилегии и земли. Как видим, эта система уходит в средневековье, когда главный феодал (правитель) мог раздавать своим войнам земли и права. Однако после формирования крепостного права в 17 столетии помещики начинают больше внимания уделять управлению поместьем, а значит, пытаются добиться уменьшения срока службы.

На фоне указов периода «Дворцовых переворотов» о дополнительных правах дворянства, в 1736 году был принят новый закон о сроках службы. В этот период императрицей была Анна Иоанновна, которая уменьшила срок обязательной службы до 25 лет. Каждый дворянин при достижении 20 лет должен был пройти государственную службу. Это могла быть не только военная, но иногда и канцелярская служба, а также учеба в военных корпусах. Кроме того, можно было одного из сыновей оставить как управителя в имении.

Любопытным является тот факт, что часто дворяне записывали своих детей в полки в младенческом возрасте, чтобы уже к 30-32 годам они могли уйти в отставку. Этот факт говорит о том, что государство все реже следило за реальным фактом осуществления государственной службы дворянами. Именно поэтому с 1750-х годов увеличилось количество дворянских заявлений на имя государя-императора с предложением ликвидировать обязанность нести военную службу.