2 пример сочинения ЕГЭ
С каждым годом в нашей стране остается все меньше ветеранов Великой Отечественной войны. Это поколение победителей уходит, оставляя за собой яркий след — историческую память о подвигах, освободивших всех нас. Об их выдающихся поступках нельзя забыть, ведь иначе мы обесценим огромные потери нашей страны и сведем ценность человеческой жизни к нулю — как сделали это фашисты. Мы не должны им уподобляться! В противном случае те ужасные события повторятся вновь.
О возможности повторения истории пишут многие авторы-документалисты, приводя в пример статистические данные и исторические факты. Вспомним книгу Мартина Ли, «Фашизм. Реинкарнация. От генералов Гитлера до современных неонацистов и правых экстремистов». Чем грозит забвение истории? Оно запускает цикл мучительных повторений уже пройденных ошибок. Это подтверждает научно-популярный труд Мартина Ли, где автор анализирует причины возникновения ультраправых организаций в странах, которые пострадали во время Второй Мировой войны от агрессии нацистской Германии. К сожалению, многие маргинальные представители молодежи не изучали историю родных государств, поэтому легко принимают на веру сомнительные доктрины неонацизма. Из-за этого общество вынуждено вновь пережить расовую и этническую дискриминацию и ее последствия, но уже в менее масштабном формате. Фашисты нападают на эмигрантов, пропагандируют насилие в подростковой среде, повышают уровень преступности и недоверия в мире. Вот к чему приводит забвение истории своего народа. Это говорит о том, что все люди должны помнить о героях и жертвах Великой Отечественной войны, дабы не допустить появления неонацистов в нашей стране.
К сожалению, отдельные негативные явления уже дают о себе знать, и многие авторы-фронтовики обращали внимание читателя на последствия исторического забвения. Вспомним произведение В
Быкова (ветерана войны) «Обелиск». Повествование начинается с того, что люди на похоронах учителя обсуждали подвиг своего земляка — Алеся Мороза. Именно он когда-то спас того человека, коротого они собрались проводить в последний путь. Но не все были единодушны за столом. Заведующий ГОРОНО Ксендзов не признавал поступок Мороза подвигом и вовсе не хотел о нем говорить. Его больше интересовали подвиги дней нынешних. Он с удовольствием говорил об успехах в промышленности и сельском хозяйстве, но вот спасение мальчика от нацистов он предпочел забыть. И последствия этого забвения мы видим: перед нами чёрствый и бестактный Иван, не помнящий родства. Он не гордится подвигом Мороза, но сам вряд ли повторил бы и десятую его долю. К сожалению, отсутствие исторической памяти приводит к тому, что люди деградируют и становятся теми, кто не защитит Родину в случае беды.
Таким образом, нам никак нельзя забывать о героях и жертвах Великой Отечественной войны, потому что в противном случае мы предадим память предков и потеряем все то, что они добыли ценой своей жертвы. Если мы обесценим их поступки, то покажем нашим потомкам, что жизнь человеческая ничего не стоит. И тогда они повторят то, чего мы обязаны не допустить.
Из истории памятника
В Болгарии установлено 128 мемориалов советским воинам.
Холм с турецким названием Бунарджик, на котором стоит «памятник Алеше» высотой 11 метров, болгары называют еще «Холм освободителей».
Лицо воина лепили с фото Алексея Ивановича, его товарищ, участник болгарского Сопротивления Методи Витанов мелом на постаменте написал: «Альоша». Так у монумента появилось имя. В 1974-м в журнал «Огонёк» опубликовал заметку Витанова про его русского друга. Алексей Иванович узнал себя в герое материала, однако в родном Косихинском районе ему поверили не все и не сразу. В 1982-м Скурлатов побывал в Болгарии, был удостоен звания Почётного гражданина. В 2007 году, на 50-летие памятника он уже не поехал по состоянию здоровья, но отправил на юбилей свою дочь Нелли Алексеевну.
В 1966 году поэт Константин Ваншенкин и композитор Эдуард Колмановский написали песню «Алеша», известную сегодня всему миру. До 1989 года она была официальным гимном Пловдива. В 2007-м в Болгарии выпустили марку, посвященную 50-летию памятника. В 2015-м в в нашем регионе в серии «Алтай. Судьба. Эпоха» вышла книга об Алексее Скурлатове.
Бессмертный полк России
«Бессмертный полк» – масштабное общественное движение, цель которого состоит в сохранении личной информации об участниках, свидетелях Великой Отечественной, работников тыла, трудящихся на заводах по производству военной техники и боеприпасов и так далее.
Изначально масштабы движения были небольшими, но уже сейчас он действует в восьмидесяти странах мира.
Все инициаторы движения – журналисты, у которых появилась идея создания «Бессмертного полка» после того, как они стали с каждым годом замечать, что все меньше ветеранов приходят на парад, посвященный Дню Победы.
Во время первого шествия (произошло в 2012 году) по Томску на улицы города вышли более пяти тысяч человек, которые несли в руках плакаты с фото своих родственников, воевавших в Великую Отечественную.
Первое шествие «Бессмертного полка» в 2012 году в городе Томске
Такая акция сразу же была освещена в СМИ и стала стремительно набирать обороты по всей стране и за ее пределами.
Главным логотипом движения стала птица журавль. Создатели логотипа, прежде всего, вдохновлялись песней «Журавли», которая посвящена солдатам, погибших в ходе боевых действий.
Логотип «Бессмертного полка» — журавль
На официальном сайте «Бессмертного полка» http://moypolk.ru/ любой желающий может самостоятельно установить судьбу своих близких, которые погибли в ходе боевых действий в Великой Отечественной войне или же пропали без вести. Ежемесячно, благодаря сайту, людям удается найти десятки погибших героев, которые принесли нам победу над нацизмом.
Княгиня Ничего-не-знаю
Именно так прозвали гестаповцы несгибаемую Веру. Ее вызывали на допросы каждый день, но она не выдала ни одного из членов организации. Многих даже спасла от пыток и гибели, с каменным лицом заявляя при очных ставках, что никогда в жизни этих людей не встречала.
На одном из допросов следователь начал убеждать ее перейти на сторону фашистов. Говорил, что не понимает, почему русские эмигранты сопротивляются Германии, цель которой – уничтожить коммунизм. На что Вера ответила, что не может поддерживать разрушение своей родной страны и уничтожение славян, что, хотя и выросла во Франции, но является русской – и что не способна предать ни свою родину, ни страну, которая ее приютила.
Оболенской удалось спасти мужа, которого арестовали вслед за ней: она выгораживала его как могла, заверяя что он ничего не знает о ее делах, так как они давно расстались. В итоге Николая отпустили. Впоследствии он был арестован вновь, отправлен в Бухенвальд – там князь находился до 1945 года, до момента освобождения. Его смелую жену ждала совсем другая судьба.
Преступление в берлинской тюрьме
И Веру, и ее подругу Софью Носович приговорили к смертной казни как особо опасных преступниц. Обеих женщин доставили в берлинскую тюрьму.
4 августа 1944 года Веру Оболенскую привели в комнату казни; руки у нее были связаны за спиной. Посредине комнаты стояла гильотина. В час дня палач по имени Реттгер привел приговор в исполнение. За свою работу он получил 80 рейхсмарок – именно такой была плата за каждую отрубленную им голову.
На момент смерти Вере Аполлоновне было лишь 33 года. Софье Носович удалось остаться в живых – как и других узников тюрьмы, ее освободили в апреле 45-го. Рассказывали, что вернувшиеся после освобождения в Париж князь Оболенский, Носович и другие друзья Веры, которым удалось спастись, до последнего надеялись, что она жива и вернется. Подобные истории в те годы не были редкостью.
Лишь когда Оболенскому пришло официальное сообщение из Берлина о смерти супруги, он понял, что надежды рухнули.
Наградить посмертно
Больше князь не женился. А в 1961 году, после смерти матери, начал готовиться вступить в сан священника. Близкие рассказывали, что это решение он принял еще давно – после того как узнал о смерти горячо любимой жены.
18 ноября 1965 года княгиня Оболенская указом Президиума Верховного Совета СССР была посмертно награждена орденом Отечественной войны 1 степени. Не забыла отважную русскую княгиню и Европа. Еще в 1946 году британский фельдмаршал Монтгомери публично восхищался Оболенской, отдавшей свою жизнь за то, чтобы «Европа снова могла стать свободной». Удостоило княгиню высших наград страны и французское правительство.
6 пример сочинения ЕГЭ
Великая Отечественная война — это самые страшные страницы истории нашей страны. Целых пять лет наши предки воевали за свободу Родины, отдавали свои жизни за то, чтобы на земле был мир, а мы, последующие поколения, могли жить счастливо. Цена победы была неимоверна высока, миллионы жизней людей самых разных национальностей и возрастов. Благодаря этому, мы долгое время не прятались от разрядов снарядов, не погибали и не слышали национальные лозунги. Этому помогала память о событиях, героях и зверствах фашистов. Забыть то, что происходило в 1941-1945 годах, нельзя. Если мы предадим ВОВ забвению, наступит новая война с еще более страшными последствиями и жертвами.
Помогают не забывать об этом произведения художественной литературы. Поэма «Реквием» Р. Рождественского призывает людей не забывать о тех страшных днях и славить героев. Автор говорит о том, что это нужно не мертвым, это надо живым, то есть нам с вами. В его строках боль и призыв. Риторические вопросы содержат в себе утверждения. Разве дети рождаются для войны, разве хотели солдаты умирать и лежать под «черным надгробием»? Конечно, нет, но зов Родины оказался сильнее. Нужно было идти и защищать свою страну от врагов. Погибшие герои говорят оттуда, что это общая наша судьба. Мы, потомки, должны продолжать делать то, что не успели они.
«Покуда сердца стучатся, — помните! Какою ценой завоевано счастье, —… помните!» Эта фраза должны быть в мыслях у каждого живущего сейчас на земле. Нельзя забывать подвиги и героев, нельзя, чтобы фашисты вновь стали шествовать по планете. Если память сотрется в наших умах и сердцах, война будет неизбежна.
О том, какая же цена была заплачена за победу, мы узнаем из повести Б. Васильева «А зори здесь тихие». Говорят, что война не для женщин, но, когда стоит вопрос о защите времени, гендерные рамки стираются. И перед нами лишь 5 бойцов, готовых сражаться за родину до последнего. Рита, Женя, Галя, Лиза и Соня вместе со старшиной Васьковым должны выполнить немыслимую задачу — задержать вооруженный немецкий десант, состоящий из 16 отлично подготовленных солдат. Схватка была долгой и ожесточенной. Зенитчицы проявляли хитрость, отвагу и героизм. Конечно, они хотели жить, ведь у каждой в тылу остались семьи, любимые люди, увлечения. Но, столкнувшись с врагом, они были готовы стоять до конца. Девушки погибли, а память о них жива в сердцах тех, кто остался жить. Сын Риты Осяниной Альберт вырос и стал военным, чтобы при необходимости встать на защиту своей Родины. Он вместе с Васьковым приезжает на место гибели группы и хранит память об их подвиге, без которого была невозможна мирная жизнь. Именно такие герои, как зенитчицы, могли одержать победу над врагом и установить мир.
Мы не имеем права забывать Великую Отечественную войну. Уроки, которые мы получили, заставляют нас помнить обо всем, что происходило много лет назад. Забудем, перестанем говорить и почитать всех, отдавших свои жизни, придет новая война. Нельзя допустить повторения тех событий, нельзя!
Советские «валькирии»
Именно эти события, которые видел весь городок Тиль, и побудили местную ячейку Сопротивления к решительным действиям. В ночь с 7 на 8 мая 37 женщинам и 27 мужчинам устроили побег. Они благополучно влились в местный партизанский отряд в Аргонском лесу в Мёзе (район города Бар-ле-Дюк), пройдя за одну ночь более 70 километров.
Фото из архива
Командир отряда «Родина» Надежда Лисовец.
И тут руководившие девушками Надежда Лисовец, Александра Парамонова и Розалия Фридзон выдвинули свой ультиматум — воевать с немцами они хотели только в составе отдельного женского ударного партизанского отряда, который на своём собрании постановили назвать «Родина».
Французы были потрясены: да, в составе Сопротивления были женщины. Они работали связными, радистками, внедрялись в части оккупантов, оказывали помощь, прятали, лечили и кормили, но воевать отдельным войсковым подразделением… Такого Франция ещё не видела! Изначала командир партизанского отряда вообще хотел распределить спасённых по отдалённым хуторам и дождаться освобождения, которое, как понимали многие, было уже не за горами. Но перед женским напором макизар (так звали партизан во Франции) устоять не сумел и сдался.
Фото из архива
Партизаны женского отряда «Родина». Слева направо: Р. Фридзон, М. Андриевская, Р. Рылова, Н. Лисовец, Л. Самчинская. 1960 год.
При вступлении в отряд все 37 женщин принесли воинскую присягу, которая соответствовала месту и времени действия. Вот слова этой клятвы:
Однако, несмотря на согласие французов оказать поддержку и признать подразделение отдельной боевой единицей, оружие им, кроме немногочисленного лёгкого стрелкового, не дали. Женщины добыли его сами в бою, разгромив, при поддержке макизаров, немецкую колонну.
Боевой путь героя, как посмотреть
Ещё интереснее было бы узнать, каким был боевой путь человека. На сайте Память Народа есть такая возможность. Вы сможете посмотреть путь героя, и его части, в которой он служил.
Чтобы найти интересующий нас раздел, нужно сначала выйти из раздела с наградами, и перейти в раздел с названием «Боевой путь героя / части».
На странице откроется огромная карта, на которой и будет отображаться вся информация. Здесь же вы сможете увидеть отмеченные части, в которых служил человек. Можно спокойно переключаться между ними, и смотреть каким был путь.
Только представьте, что все координаты обозначают сражения. После нажатия на любую координату, в левой части экрана будет открываться таблица. В ней вы увидите:
- Дату события;
- Название части;
- Сколько есть документов, которые подтверждают данную информацию.
Весь военный путь можно просмотреть от начала и до конца. То есть с момента призыва человека и до победного финала. Карту можно масштабировать, есть возможность приблизить ее настолько, что будут видны очертания сел и городов. Это предоставляет ещё большую возможность посмотреть где воевала часть.
Умная манекенщица
У нее могло быть самое безоблачное детство, переходящее в столь же лучезарное будущее: ее папа, Аполлон Макаров, находился на посту вице-губернатора Баку. Родилась Вера 11 июля 1911 года. Но девятилетней ее увезли в Париж – после революции родители предпочли не оставаться в Советской России.
После окончания школы Вера Макарова, как многие ее красивые соотечественницы, осевшие в столице мод, стала манекенщицей. Впрочем, она была не только очень красива, но и очень умна, ее память многие называли феноменальной – впоследствии это качество весьма ей пригодится.
В 1937 году юная красавица вышла замуж за своего соотечественника-эмигранта, князя Николая Оболенского. Муж, сын экс-градоначальника Санкт-Петербурга, был одним из немногих выходцев из России, которым удалось достаточно хорошо устроиться на чужбине и не иметь финансовых трудностей. Жили супруги дружно. Обоих огорчало, что Вера никак не могла забеременеть, но надежд они не теряли. Бракосочетание Веры Макаровой и князя Николая Оболенского.Кадр из фильма «Вторая мировая. Русское сопротивление»
Под псевдонимом «Вики»
А потом началась война. Вера и Николай с самого начала не смирились с оккупацией их второй Родины и стали заниматься подпольной деятельностью. Оба состояли в Organisation Civile et Militaire; в переводе с французского – «Гражданская и военная организация», которая вскоре стала самой крупным сопротивленческим ядром.
«Военная» часть OCM занималась подготовкой вооруженного восстания, «гражданская» рассматривала потенциальные проблемы жизни Франции после войны и разрабатывала пути их решения. Основателем организации был Жак Артюис, муж Вериной подруги. Сама же княгиня Оболенская, получившая воинское звание лейтенанта, вскоре стала генеральным секретарем OCM.
Ее знали под псевдонимом Вики; через нее проходило огромное количество информации – о передвижении войск фашистов, о крупных немецких заказах, о поездах, заполненных насильно завербованными для работ в Германии французами.
Круг обязанностей княгини был очень широким. Вики-Вера постоянно встречалась со связными, передавала полученную информацию в Лондон – сначала морским путем, потом по радио. Она сортировала и перепечатывала секретные сведения, копировала попавшие к ней секретные документы; ее верной помощницей в этой работе была подруга Софья Носович.
Муж Веры тем временем устроился по заданию организации переводчиком к немцам – и он, и Вера немецкий знали превосходно. Фашисты руками советских пленных собирались строить так называемый Атлантический вал по всему западному побережью Франции. Николай переводил рабочим приказы начальства – и заодно получал от них нужные сведения, которые Вера потом передавала в Париж, откуда информация уходила дальше.
Наручники на двоих
В конце 1942 года Артюис, их руководитель, был арестован. Во главе OCM оказался полковник Альфред Туни, в Вики стала его главной помощницей. В этом качестве она провела на свободе еще год – а потом начались массовые аресты. В конце 1943 года в руки гестаповцев попал Ролан Фаржон, один из руководителей OCM; в его кармане нашли оплаченные счета с адресом конспиративной квартиры. Затем последовал обыск квартиры – и серия арестов.
В тот день, когда фашисты пришли по адресу Носович, там случайно была и княгиня Оболенская – она как раз забежала предупредить подругу, что той стоит скрыться. Арестовали их вместе, сковав одной парой наручников. Так Вики оказалась в гестапо. Памятная доска на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа – условное надгробие Веры Оболенской
Книга памяти
«Книга памяти» – еще один интернет-проект, который создан специального для того, чтобы увековечить память о подвигах солдат Красной Армии, работников тыла и партизан, которые сражались в Великой Отечественной войне.
Кроме того, проект «Книга памяти» оказывает существенную помощь поисковым отрядам, позволяя им сверяться с печатными томами по поводу имеющейся в них информации о солдатах КА (Красной Армии).
Проект «Книга памяти» имеет глобальный характер – свои книги есть во многих государствах, к примеру, в России, Украине и Казахстане
Кроме того, отдельные области также создают «Книги памяти» – подобным занимаются и такие учебные заведения, как школы, и не важно, где они находятся – в селе или городе
Сейчас проект «Книга памяти» полностью поддерживается «Бессмертным полком». На данный момент проект активно развивается – общество активно поддерживает поисковые работы и благосклонно относиться о создании печатных изданий с рассказами очевидцев, погибших и ветеранов Великой Отечественной.
«Книга Памяти» Калининградской области
Электронная книга памяти постоянно пополняется новыми рассказами и именами, открывая молодому поколению все новые и новые подробности жизни в годы Великой войны с немцами и их союзниками.
Электронную версию «Книги памяти» России можно найти по адресу http://narkompoisk.ru
У французского Сопротивления были русские корни
Согласно архивам, переданным Советскому Союзу, в армии подпольщиков во Франции было более 35.000 русских эмигрантов и советских военнопленных; из них 7.500 погибли в боях за Республику. Все они остались верны своему долгу. Сражаясь против фашизма, белоэмигранты и советские военнопленные защищали сразу и Россию, и Францию, где они оказались волею судеб.
В одном строю стояли коренные французы, белые эмигранты, советские военнопленные, евреи, армяне, испанцы и даже казахи… Боевое братство, настоящий Интернационал — иначе Сопротивление не назовёшь!
Фото из архива
Генерал де Голль возглавлял Французский комитет национального освобождения.
Женщины на войне всегда привлекают внимание своей повышенной уязвимостью. В годы Второй мировой немцы не признавали не то что за партизанками, но даже за советскими кадровыми женщинами-военнослужащими статуса военнопленных
Если девушки, носившие форму, попадали в лапы нацистам, то ничего, кроме страшных издевательств и, как правило, неминуемой смерти, им ждать не приходилось.
Биография
Вера Аполлоновна Оболенская родилась в семье Аполлона Аполлоновича Макарова.
С 1920 года жила в эмиграции во Франции. После окончания школы работала манекенщицей, затем секретаршей. В 1937 году вышла замуж за князя Николая Александровича Оболенского (1900-1979).
С начала оккупации Франции Германией в 1940 году вступила в Движение Сопротивления и вошла в один из подпольных кружков. Этот кружок после объединения с другой группой стал называться Organisation Civile et Militaire (OCM; «Гражданская и военная организация»). В подполье была известна как Вики. ОСМ занималась разведывательной деятельностью, а также организацией побегов и вывозом за границу британских военнопленных. Оболенская была генеральным секретарём организации: в её ведении находилась связь с другими подпольными группами и координация совместных действий. В 1943 году организация стала проводить работу с советскими военнопленными. Нацисты пытались внедрить своего агента в организацию, но благодаря Вики эта попытка была сорвана.
Вера Оболенская была арестована 17 декабря 1943 года на конспиративной квартире. В тюрьме ей долгое время удавалось вводить гестаповских следователей в заблуждение, а потом она вообще отказалась давать какие-либо показания. Следователи гестапо прозвали её «Prinzessin — ich wei nicht» («Княгиня — ничего не знаю»).
Сохранилось свидетельство о таком эпизоде: немецкий следователь с притворным недоумением спросил её, как это русские эмигранты-антикоммунисты могут оказывать сопротивление Германии, воюющей против коммунизма: «Они с ума сошли, что ли? Какой им смысл быть с голлистами, в этом коммунистическом гнезде? Послушайте, мадам, помогите нам лучше бороться с нашим общим врагом на Востоке». На это Вики заявила: «Цель, которую вы преследуете в России, — разрушение страны и уничтожение славянской расы. Я русская, но выросла во Франции и здесь провела всю свою жизнь. Я не предам ни своей родины, ни страны, меня приютившей». Тогда немцы принялись за неё по «антисемитской линии». «Я христианка, — ответила им на это Вики, — и поэтому не могу быть расисткой». После вынесения смертного приговора Вере Оболенской было предложено написать прошение о помиловании, но она отказалась.
В июле 1944 года после высадки союзников в Нормандии Оболенская была перевезена в Берлин. 4 августа 1944 года в 13 часов она была гильотинирована в тюрьме Плётцензее.
Потери в Великой Отечественной войне
По различным источникам потери СССР составляют от 7 до более чем 40 миллионов человек. При этом число пропавших без вести остается крайне большим даже на нынешний год.
Цифру в 7 миллионов называют отечественные историки, тогда как зарубежные считают, что настоящие потери замалчиваются и цифра погибших является намного более катастрофической – порядком 40 миллионов человек, включая мирное население.
Официальная цифра погибших в войне постоянно менялась. К примеру, Сталин называл 7 млн. человек, тогда как при Хрущеве называлась куда более катастрофическая цифра – 20 миллионов.
Советские пленные на газоне
На протяжении всей второй половины ХХ века оценки в 7 и 20 млн. жертв постоянно критиковались. Согласно документам, только в первый год войны, когда Красная Армия терпела одно поражение за другим, попадала в котлы, потери составили более чем 3 млн. – и это только военные. Другой пример – Сталинградская битва. Только в ней погибло около 1,2 млн. военнослужащих – это те, кого удалось найти. Были еще и кровопролитные бои под Москвой, Ленинградом, битва на Курской дуге, штурм Берлина и так далее. Многие до сих пор считаются пропавшими без вести.
Подсчитать потери также сложно из-за того, что многие участники ВОВ умерли в немецком плену. Ужасные условия, постоянные расстрелы, тяжелая работа и скудный рацион привели к тому, что лишь малому проценту пленных удалось вернуться на родину. Немцы в последние месяцы сжигали документацию, касающуюся зверств в концлагерях, пытаясь скрыть информацию от мира, а потому эти данные считаются безвозвратно утерянными.
Точно определить число пострадавших по-прежнему нельзя, так как историки не имеют доступа ко всей документации. Во время боевых действий набор в армию проходил настолько хаотично, что часто совершались ошибки в именах и фамилиях рекрутов, что серьезно усложняет работу с документами. Часть бумаг была утеряна или уничтожена в ходе боевых действий и отступления сил Красной Армии в первые годы войны.
Документы второго периода Великой Отечественной сохранились в большем процентном соотношении. Наибольшая часть пропавших без вести – солдаты Красной Армии, которые пытались сдержать наступление врага в первые годы войны. 1941-1942 годы были крайне тяжелыми для советских республик (СССР) и поиск фамилий участников ВОВ этого периода наиболее труден. В военкоматы призывали юношей и стариков – многих просто не успевали записывать и сразу отправляли на фронт, так как враг неумолимо наступал и людей катастрофически не хватало.
Огромное количество тел еще не найдено, а семьи хотят найти своих родственников, чтобы похоронить их должным образом.
Для этого можно воспользоваться таким сайтом, как «Память народа» – это мощный интернет-ресурс, в котором осуществляет поиск участников ВОВ по фамилии.
Главная страница сайта «Память народа»
На сайте «Память народа» можно осуществить поиск награжденных людей по фамилии и имени – в этом поможет огромная база данных, которая собиралась годами. На сайте также можно осуществить поиск участников ВОВ, вернувшихся с войны, чтобы быть точно уверенным, что человек пережил боевые действия.
Кроме того, этот ресурс также помогает узнать места захоронений воинов, получить информацию о потерях в той или иной битве, найти сведения о прохождении службы бойца Красной Армии. Сложнее дело обстоит с работниками тыла, которые также сыграли большую роль в победе над Германией – подобных ресурсов для их поиска намного меньше, как и документов с данными этих людей.
В интернете встречается множество запросов: «ищу участника ВОВ», «где найти ветерана по фамилии?». В этой статье вы узнаете обо всех способах отыскать пропавших родственников.
Архив Министерства обороны: поиск по фамилии участников ВОВ
http://mil.ru/ – официальный архив Министерства обороны РФ. Здесь размещена исчерпывающая информация о солдатах в полностью открытых для изучения архивах. К сожалению, не все архивные документы сохранились, а потому существует вероятность, что нужное вам имя здесь отсутствует.
Если возникли какие-то проблемы работы с архивами и сайтом, можно обратиться за помощью к администрации – контактные данные находятся на главной странице.
На сайте Министерства обороны, также есть ссылка на сайт «Мемориал» (обобщенный банк данных), а также на другие полезные ресурсы, которые помогут в поиске.
На сайте можно отыскать архивы списков участников ВОВ 1941-1945, которые получили награды и отличились в ходе боевых действий. Для работы с этим ресурсом нужно быть уверенным, что интересующий вас человек действительно получил ту или иную награду – это существенно сузит круг поиска и сохранит вам время.
Попробовать найти участников ВОВ можно не только по фамилии и имени, но и по году рождения.
База данных участников ВОВ на сайте постоянно возрастает, так как практически каждый день появляется новая информация о героях Великой войны.
В архивах поиск участников ВОВ 1941-1945 по фамилии осуществляется очень просто – достаточно ввести нужную вам фамилию и вам сразу выдадут все подходящие результаты. Таким же образом можно вывести список не только по фамилии, но и по имени.
Страница официального архива Министерства обороны РФ
Вероятность найти пропавшего без вести крайне высока, если вы знаете, когда именно пропала связь с участником ВОВ. К примеру, солдат пропал в апреле 1945 года. Вы можете посмотреть на ниже указанным сайтах карту передвижений частей и армий, чтобы узнать, где именно он погиб – это ускорит поиск могилы.
Российский культ Победы
Память и прошлое соотносятся сложным образом, ведь никакого прошлого для нас не существует вне некоего знания о нем, пребывания в памяти профессионального сообщества, в памяти, зафиксированной на материальных носителях — то есть в том, к чему можно обратиться, что можно припомнить, хотя в данный конкретный момент оно нами «не помнится». В конце концов — в памяти «национальной».
В России же «национальная» память о войне и 9 мая превратились в гражданскую религию. Следует сразу отметить, что само по себе это не плохо и не хорошо. Речь идет о гражданском культе — и при этом в нашем случае еще далеком от предельных форм вроде требований обязательного участия, кар, вплоть до уголовных, для оспаривающих те или иные тезисы, утвержденные в качестве «символа вера». Впрочем, движение в этом направлении заметно и, судя по конституционным новеллам, приходится ожидать и появления каких-либо норм этого рода уже на уровне законов.
Гражданский культ позволяет обеспечить связку публичного и частного, эмоциональное наполнение «общих мест», ритуалы, которые и проявляют, и создают, и подтверждают солидарность. Собственно, «гражданская религия» — один из элементов нациестроительства. Однако в российском случае проблемы вполне очевидны. Их можно разделить, хотя и довольно условно, на две группы — связанные с внутренними вопросами и с внешними.
Во внутриполитической плоскости проблемы с превращением «Великой победы» заключаются, во-первых, во вполне очевидном разрыве между рамкой гражданского сообщества (нации) и сообщества тех, кого можно назвать «наследниками Победы»: страной-победительницей является Советский Союз, и Россия тем самым либо оказывается одним из наследников, либо претендует на полноту наследования и тогда оказывается в ситуации победы/поражения, когда память о победе одновременно оказывается памятью и о былом величии.
То есть получается, что нация, государство возникает десятки лет спустя после победы. Ведь гражданский культ — это культ утверждения гражданского сообщества, но тогда его участники — это отцы-прародители. И в случае с Победой получается, что отцы-основатели/прародители/предки не совпадают с наследниками в смысле тех, кто входит в сообщество, то есть многие их потомки, которые не входят в состав этого гражданского сообщества, — входят в состав другого. И тут либо это культ, который должен быть разделен с другими политическими сообществами, либо он должен быть решительно присвоен, либо же, наконец, он выстраивается по модели «основной» и «союзники», «младшие братья», разделяющие этот культ, причастные к нему (как римляне и союзники — если брать пример из античности).
Во-вторых, гражданский культ оказывается построен на войне и победе — титаническом испытании, которое, однако, постоянно акцентирует войну, кровь и мертвых. Он подчеркивает верность предкам — но в самом базовом значении, в том, что благодаря им мы получили возможность жить, они спасли нас. Другого важнейшего для гражданских культов содержания — мифа основания, учреждения политического сообщества, обращенности в будущее, совместной жизни — в нем не оказывается.
Более того, в силу отмеченного выше — мертвые принадлежат отсутствующему политическому сообществу, они общие для всего постсоветского пространства — важно, что происходит скрепление кровью мертвых некоей общности поверх текущих политических границ, но затрудняет не только и не столько присвоение их себе (здесь особой трудности нет — они «наши мертвые» в силу того, что мы их потомки), это ведет к постоянно воспроизводимому пониманию всего «постсоветского пространства» как связанного с нами — и верности в разделяемых с нами формах памятования и, напротив, восприятию как предательства других форм памятования, иных трактовок прошлого